寺廟彌勒佛銅像-貼金彌勒佛銅像制作-博雅銅雕
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彌勒佛銅像這位大肚彌勒在印度翻譯過來的經(jīng)典,竟找不到一點(diǎn)蹤跡,是地道的“國貨”幾在中國歷史確可找到其原烈據(jù) 《 高僧傳 》 等史書的記載,五代十國后梁時.有個矮胖的和尚叫契比,法號‘’長汀子”,浙江奉化人_他長相奇特,肚子奇大無比,而且舉止瘋有.言語無恒.常背個百物俱全的大口袋,到鬧市區(qū)去傾倒,并叫眾人來看,彌勒佛銅像鬧得眾人也情協(xié)懂懂,彌勒佛銅像不知所以,人們都稱他為“布袋和尚”布袋和尚終彌勒佛銅像在奉化岳林寺東廊磐石卜圓 ji,時留下了一首渴語:“彌勒真彌勒.分身百千億.時時識世人,世人總不識:”后人根據(jù)化身說法及遺揭,認(rèn)定布袋和尚就是彌勒點(diǎn)化世人的化身二自北宋以來,天王殿中的天冠彌勒就逐漸被改造、異化為布袋和尚的模樣.成為現(xiàn)今的祖腹笑彌勒看到大肚彌勒彌勒佛銅像。
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彌勒佛在民間普遍受到信奉。早在西秦(4-5世紀(jì))時期, 甘肅炳靈寺石窟已有彌勒佛像的繪制。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的。形象有菩薩和佛兩大類。根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》塑造的彌勒形象為菩薩相,表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說法的形象。其特點(diǎn)為彌勒身著菩薩裝,雙腳jiao叉而坐,后以左腳下垂,右腿曲屈,右手扶臉頰,稱作"半跏思維像"此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。
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彌勒佛銅像《中阿含經(jīng)·王相應(yīng)品·說本經(jīng)》:"世尊告曰。諸比丘。未來久遠(yuǎn)當(dāng)有人民壽八萬sui。人壽八萬sui時。此閻浮洲極大富樂。多有人民。村邑相近。如雞一飛。諸比丘。人壽八萬sui時。女年五百乃當(dāng)出嫁。諸比丘。彌勒佛銅像人壽八sui 歲時。如是病。謂寒.熱.大小便.欲.飲食.老。更無余患。……佛告諸比丘。未來久遠(yuǎn)人壽八萬sui 時。當(dāng)有佛。名彌勒如來.無所著.等正覺.明行成為.善逝.世間解.無上士.道法御.天人師。號佛.眾佑。"彌勒佛銅像
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