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獅子原產(chǎn)于亞洲西部和非洲，漢代作為貢品傳入中國。當(dāng)時獅子類稀有動物都養(yǎng)在帝王宮苑內(nèi)，平常百姓難以看到。獅子的傳入動搖了傳說中虎的威信，逐漸被人們視為瑞獸。加之對獅子大為推崇，因此獅子也隨著扎根于民間。并被視作"百獸王"，壓邪安吉的象征。以前建造的廟宇，一般將雄獅擺放在左邊，雌獅擺放在右邊，這主要是受到傳統(tǒng)觀念"左邊為大位，右為小"和"男尊女卑"的影響，所以有"男左女右"之說。但新建的廟宇，則漸漸不受傳統(tǒng)廟宇建筑觀念影響，如果你看到的獅子不是在正門兩側(cè)，比如座落在廣場前，則純是裝飾取象征意義而已。獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運(yùn)之寶器。銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi)，一般將之放在桌子上、窗戶臺、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金，可以克制木的刑克，遇窗戶對面可見大樹者，宜以一對銅獅子化解。在室內(nèi)之禍害、絕命位置，可放置此銅獅子，以減輕其對宅主運(yùn)勢的破壞力,保佑全家平安。一雄一雌放在門口， 是家族興旺的標(biāo)志。 "雙獅護(hù)門"諧音"雙獅富門"。在民間有這樣的說法："摸摸獅子頭，萬事不發(fā)愁"。
在承德，有關(guān)避暑山莊宮門對大銅獅子的傳說很多，流傳為廣泛的是，這對銅獅是乾隆帝前生——文殊菩薩的坐騎。時期，銅獅的雙眼曾流出鮮血，震懾住了前來拆卸銅獅的日本侵略者。 那么，在清代歷史文獻(xiàn)中，這對銅獅子的來歷又是怎樣的呢？ 乾隆三十六年十月，時任欽天監(jiān)監(jiān)正的奧地利傳教士劉松齡銅爬獅，1738年來華，任欽天監(jiān)監(jiān)正達(dá)三十年，為人殷勤謙和，精通天文、地理等科學(xué)知識，深得乾隆帝的寵眷。劉松齡曾與另一名葡萄牙傳教士傅作霖繪制過塞外木蘭地方圖。)會同總管內(nèi)務(wù)府大臣多羅貝勒永瑢上奏，稱章儀司有明成化年所制天體儀一座，因“系古法”，與現(xiàn)用西洋新法儀器不同，而且“迄今約已三百余年，按恒星每年東行一分弱，今已東行五度有余，星位度數(shù)不能相同?！边€有觀象臺殿前安置的一座明正統(tǒng)年間制作的天體儀，也是“久不應(yīng)用”，據(jù)劉松齡稱“此儀膛內(nèi)所襯銅飾既已脫落，輕重不一，旋轉(zhuǎn)不定，難以改造修理?！?乾隆帝當(dāng)即下旨將這兩個廢棄的天體儀運(yùn)至造辦處，命照圓明園宮門外銅獅子的尺寸，按所得銅料，制作成幾個獅子或麒麟，由造辦處確定式樣后呈覽。
銅獅子銅爬獅

銅爬獅精通地理的都知道，獅子的原產(chǎn)地不是中國，而是在非洲印度，銅爬獅獅子的傳入是在張賽出使西yu 時，打通了中國與xi 域各國的交往，獅子才得以進(jìn)入中國。

中國的銅獅子是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)銅爬獅，獅子以其獨(dú)特的魅力吸引了炎黃子孫，中國銅獅子藝術(shù)形象的出現(xiàn)，自然是在真獅傳入中國后。銅獅子的造型在歷經(jīng)了上千年的改變，在外灘浦發(fā)大樓大門兩側(cè)擺有一對銅獅，他們是外灘受游客喜愛的合影對象，由于是在匯豐銀大樓hang，簡稱匯豐銅獅子

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