河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營：銅佛像,動物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等

昌寶祥雕塑工藝品廠的服務(wù)宗旨是“保質(zhì)量，追求創(chuàng)新發(fā)展”。我們的產(chǎn)品十八羅漢銅佛像，貼金彩繪十八羅漢佛像曾一致受到國家美術(shù)學(xué)院的好評，在多個寺廟，城市、廣場、大型公司、鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有著我們的作品。我們相信，在不久的將來，我們會把這個世界變的更美麗，因為我們是這個世界的化妝師。

賓度羅跋羅墮閣尊——坐鹿羅漢孫善郁坐鹿羅漢端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自賞賓度羅是印度十八姓中之一，是婆羅門的望族，跋羅墮閣是名。這位羅漢本來是印度優(yōu)陀延王的大臣，權(quán)傾一國，但他忽然發(fā)心去做和尚。優(yōu)陀延王親自請他回轉(zhuǎn)做官，他怕國王啰唆，遂遁入深山修行。有一日，皇宮前出現(xiàn)的一名騎鹿和尚，御林軍認(rèn)得是跋羅墮閣，連忙向優(yōu)陀延王報告。國王出來接他入宮，說國家仍然虛位以待，問他是否回來做官。他說回來是想導(dǎo)國王出家，他用種種比喻，說明各種欲念之可厭，結(jié)果國王就讓位太子，隨他出家做和尚。

昌寶祥雕塑工藝品廠的服務(wù)宗旨是“保質(zhì)量，追求創(chuàng)新發(fā)展”。我們的產(chǎn)品十八羅漢銅佛像，貼金彩繪十八羅漢佛像曾一致受到國家美術(shù)學(xué)院的好評，在多個寺廟，城市、廣場、大型公司、鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有著我們的作品。我們相信，在不久的將來，我們會把這個世界變的更美麗，因為我們是這個世界的化妝師。

歡喜羅漢迦諾迦代蹉——歡喜羅漢孫善郁歡喜羅漢除盡、玉宇澄清 揚手歡慶、心花怒放迦諾迦代蹉，是古印度論師之一。論師即善于談?wù)摲饘W(xué)的演說家及雄辯家。有人問他甚么叫做喜，他解釋說：由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂之喜。又有人問他：“何謂之高慶？”他說：“不由耳眼口鼻手所感覺的快樂，就是高慶。例如誠如向佛，心覺佛在，即感快樂?！彼谘菡f及辯論時，常帶笑容，又因論喜慶而名聞遐邇，故名喜慶羅漢，或歡喜羅漢。

在流傳的十八羅漢因添加兩羅漢不同也有數(shù)個版本，根據(jù)明清官窯瓷繪畫中所用的十八羅漢圖看，基本為如下成員。

       羅漢：慶友者，傳說曾降伏惡龍。

坐鹿羅漢：賓羅跋羅多者，曾乘鹿入皇宮勸喻國王學(xué)佛修行。

舉缽羅漢：迦諾迦跋厘隋閣，是一位托化緣的行者。

過江羅漢：跋陀羅者，過江似蜻蜓點水。

伏虎羅漢：賓頭盧者，曾降伏過虎。

靜坐羅漢：諾距羅者，又為大力羅漢，因過去乃武士出身，故力大無窮。

長眉羅漢：阿氏多者，傳說出生時就有兩條長眉。

布袋羅漢：因揭陀者，常背一布袋笑口常開。

看門羅漢：注茶半托迦者，為人盡忠職守。

探手羅漢：半托迦者，因打坐完常只手舉起伸懶腰，而得此名。

沉思羅漢：羅怙羅者，佛陀十大弟子中，以密行居首。

騎象羅漢：迦理迦者，本是一名馴象師。

歡喜羅漢：迦諾伐蹉者，原是古印度一位雄辯家。

笑獅羅漢：羅弗多者，原為獵人，因?qū)W佛不再殺生，獅子來謝，故有此名。

開心羅漢：戍博迦者，曾袒露其心，使人覺知佛于心中。

托塔羅漢：蘇頻陀，是佛陀所收后一名弟子，他因懷念佛陀而常手托佛塔。

芭蕉羅漢：伐那婆斯者，出家后常在芭蕉樹下修行用功。

挖耳羅漢：那迦犀那者，以論“耳根清凈”聞名，故稱挖耳羅漢。