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銅制十八羅漢佛像

銅制十八羅漢佛像迦諾迦代蹉——?dú)g喜羅漢，除盡、玉宇澄清 揚(yáng)手歡慶、心花怒放，迦諾迦代蹉，是古印度論師之一。論師即善于談?wù)摲饘W(xué)的演說(shuō)家及雄辯家。有人問(wèn)他甚么叫做喜，他解釋說(shuō)：由聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)而感到快樂(lè)之喜。又有人問(wèn)他：“何謂之高慶？”他說(shuō)：“不由耳眼口鼻手所感覺(jué)的快樂(lè)，就是高慶。

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銅制十八羅漢佛像

銅制十八羅漢佛像諾迦跋哩陀——舉缽羅漢，諾迦跋哩陀原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同，是高舉鐵缽向人乞食，成道后，世人稱(chēng)其為“舉缽羅漢”。迦諾迦伐厘情阇，是一位慈悲平等托缽化緣的行者。藉托缽福利世人，予眾生種植福德，并為他們講說(shuō)佛法，以身教、言教度化眾生。

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伐阇羅弗多羅是十八羅漢銅佛像中的笑獅羅漢，該羅漢的整體造型是魁梧健壯的，而且儀表是非常的嚴(yán)肅的，他時(shí)常靜靜的坐著，一動(dòng)不動(dòng)，雖然有能言善辯，通曉經(jīng)書(shū)，暢說(shuō)妙法的本領(lǐng)，但是他經(jīng)常不言不語(yǔ)，不經(jīng)常像他人傳播教法，有人很好奇便問(wèn)他原因，他卻說(shuō)，佛法在于自己的內(nèi)心，我是從自己的內(nèi)心得到快樂(lè)，希望他人可以像我一樣，得到佛法的快樂(lè)，伐阇羅弗多羅身旁時(shí)常有小獅子相伴，所以取名為笑獅羅漢，笑獅羅漢從不殺生，所以一生無(wú)病無(wú)痛，有五種不死的福力。

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