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彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩）（，巴利文Metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘經(jīng)典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為“當(dāng)來下生彌勒尊佛”。被唯識學(xué)派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng)，深受中國大乘大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳的寺院里，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。此在作為表法教育，表示“量大福大”，提醒世人學(xué)習(xí)包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。










































彌勒佛，也稱彌勒尊佛，即未來佛，藏語謂“強(qiáng)巴”。據(jù)季羨林先生考證 “彌勒”是從吐火羅文音譯過來的簡稱，追其根源，新稱彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅怛麗，每怛哩，梅怛麗藥，昧怛[口*履]曳，梅旦麗耶。菩薩之姓也。譯曰慈氏。名阿逸多，譯曰無能勝。窺基在《阿彌陀經(jīng)疏》中解釋說：“或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈勝，名無能勝?！被蜓园⒁荻酁樾?，彌勒為名。生于南天竺婆羅門家，與釋迦牟尼佛是同時代人。后來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前入滅，為一生補(bǔ)處菩薩，生于兜率天內(nèi)院。之后因緣成熟時，從兜率天宮下生人間，紹釋迦如來之佛位，到那時，娑婆世界（即我們所生活的世間）閻浮提有翅頭末城，其王名儴佉的，彌勒屆時將托生于此城中一個名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經(jīng)歷一如釋迦牟尼佛。于華林園龍華樹下成正覺，以三會說法化度無量無邊的眾生。初過去之彌勒，值佛而修得慈心三昧，故稱為慈氏。乃至，猶立是名也（所以雖然名義上稱之為“彌勒佛”，實(shí)際上其仍為菩薩）。

彌勒佛，釋迦牟尼佛的繼任者，即未來佛，統(tǒng)領(lǐng)未來的世界，被唯識學(xué)派奉為鼻祖，其思想深受中國大師道安和玄奘的推崇，彌勒佛在人間的形象來源于長汀子（又名契此），即大家熟識的布袋和尚，慈顏笑意，大肚便便。由于百姓飽受各種上層社會的壓迫，生活疾苦，希望渺茫，于是興起，彌勒佛被推崇，人們在彌勒佛身上找到了心靈寄托和生活的希望，內(nèi)心得到慰藉和安寧，彌勒佛成為吉祥物，護(hù)佑人們富貴吉祥，平安如意

一、彌勒佛寓意：

博大精深，源遠(yuǎn)流長，佛文化的起源、發(fā)展和壯大一直是人們深究的課題，其中載體佛祖的主要教義為慈悲寬容，忍辱樂觀和覺悟，木根雕文化和佛文化的精髓部分的結(jié)合，內(nèi)容豐富，寓意深刻。

1.慈悲寬容：佛是大智大悲大能之人，慈悲的心懷，才能使其對世間深受苦難的民眾抱以同情，施以援手；寬容的心性，才能使其對世間犯過錯做過惡的人，給與改正彌補(bǔ)的機(jī)會。人們學(xué)習(xí)佛祖的慈悲寬容，學(xué)會待人平和謙讓。

2.忍辱負(fù)重

3.樂觀豁達(dá)

4.避兇

5.吉祥如意

6.富貴平安

7.代代有福