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全銅方鼎

河北妙緣雕塑主營(yíng)：銅缸，司母戊銅鼎，青銅鼎，黃銅鼎，方形銅鼎，圓形銅鼎，銅寶鼎，誠(chéng)信銅鼎，大型銅鼎廠(chǎng)家。

銅鼎是古代的一種炊器，一般都是用青銅鑄成的，所以也稱(chēng)為青銅鼎。銅鼎的作用跟現(xiàn)在的鍋差不多，后來(lái)慢慢演變成各種形式的青銅鼎，工藝銅鼎鑄造是一種歷史的沉積，現(xiàn)在銅鼎廠(chǎng)家鑄造的青銅鼎主要是提供給訂做者，常常用于觀(guān)賞等作用。

中國(guó)古代的一種禮器

鼎，古代原是飪食器，后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國(guó)古代的一種禮器。銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來(lái)的，是商周時(shí)期的禮器之一。如今銅鼎在我們的生活中已經(jīng)不是很常見(jiàn)了，所以我們對(duì)銅鼎并不是很了解，那么我們?cè)鯓硬拍鼙鎰e出銅鼎的真假呢，我們應(yīng)該如何鑒定銅鼎呢，下面我們就來(lái)了解一下這方面的相關(guān)知識(shí)吧。

秦代以后,鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去

在周代，就有所謂“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級(jí)、身份、地位標(biāo)志的逐漸演化，鼎逐漸成為了王權(quán)的象征、國(guó)家的重寶。統(tǒng)治者往往以之力，來(lái)鑄造大鼎。

秦代以后，鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去。以后，伴隨著在中國(guó)的傳播，鼎的形式得以延續(xù)。后代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。 中國(guó)從夏始進(jìn)入社會(huì)，而象征國(guó)家政治權(quán)勢(shì)和軍權(quán)、神權(quán)的青銅制造業(yè)，完全為所壟斷，這些青銅器的制造均是以的意志、需要和審美意愿為依歸。中國(guó)青銅器歷經(jīng)20多個(gè)世紀(jì)的發(fā)展衍變，可以分為以下幾個(gè)時(shí)期：

初期：夏代——由于銅的冶煉工藝尚不成熟，且材料難得造成現(xiàn)今所出土的夏代青銅器種類(lèi)稀疏，至今為止出土的夏代青銅器是“乳釘紋爵”。

盛行期：商代（商代遷都殷（今河南安陽(yáng)）以后至西周前期，約為商王武丁到西周穆王時(shí)期）——此時(shí)的青銅器體形厚重，造型規(guī)整，紋飾華麗，體現(xiàn)出一種獰厲之美。例如：司母戊方鼎、獸面紋方鼎、乳釘紋方鼎、克鼎、子龍鼎等。

成熟期：西周（西周后期至春秋前期）——春秋時(shí)期古人發(fā)明了“失蠟法”“分鑄法”“錯(cuò)金銀”技術(shù)，使得春秋時(shí)期的青銅器造型更加別致、繁復(fù)。代表作有；蓮鶴方壺

春秋中期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——青銅器中的鼎，原是上古時(shí)候極為普遍的烹飪器，其后實(shí)用意義逐漸減弱，成為權(quán)勢(shì)的象征物。 鼎是我國(guó)青銅文化時(shí)期的代表。鼎在古代被視為立國(guó)重器，是國(guó)家和的象征。直到現(xiàn)在，中國(guó)人仍然有一種鼎崇拜的意識(shí)，鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、