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銅鼎從做飯的工具退下來(lái),成為了人們眼中的“圣器”

隨著社會(huì)的發(fā)展，銅鼎從做飯的工具退下來(lái)，成為了人們眼中的“圣器”，“鑄九鼎以安天下”，九鼎代表著九洲，代表著權(quán)利核心的地方。

人們也以“誠(chéng)信如鼎”來(lái)比喻，可以銅鼎的厚重是神圣的，人們所敬仰的。鼎就如同做人一樣，穩(wěn)而實(shí)。只有做到穩(wěn)而實(shí)，這才是人生的精華所在。

“鼎盛”這個(gè)詞就是以鼎來(lái)比喻，指達(dá)到峰，是一種肯定，是一定對(duì)鼎的尊敬。

每個(gè)時(shí)期銅鼎都以其特殊的身份得到了人們的普遍關(guān)注?，F(xiàn)在隨著各種金屬的使用，銅鼎也成為了一種工藝品，但這并不減少人們對(duì)他的敬仰。不能減少銅鼎的文化氣息。

在企業(yè)里，鑄有大鼎代表著誠(chéng)信、代表著企業(yè)志、代表著不同單位單友誼的見證。

在廣場(chǎng)上，大型銅鼎，宣傳著文化，代表著歷史的沉淀。

鼎，古代原是飪食器，后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。史載，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中國(guó)古代的一種禮器。銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來(lái)的，是商周時(shí)期的禮器之一。如今銅鼎在我們的生活中已經(jīng)不是很常見了，所以我們對(duì)銅鼎并不是很了解，那么我們?cè)鯓硬拍鼙鎰e出銅鼎的真假呢，我們應(yīng)該如何鑒定銅鼎呢，下面我們就來(lái)了解一下這方面的相關(guān)知識(shí)吧。

在周代，就有所謂“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級(jí)、身份、地位標(biāo)志的逐漸演化，鼎逐漸成為了王權(quán)的象征、國(guó)家的重寶。統(tǒng)治者往往以之力，來(lái)鑄造大鼎。

秦代以后，鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去。以后，伴隨著在中國(guó)的傳播，鼎的形式得以延續(xù)。后代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。 中國(guó)從夏始進(jìn)入社會(huì)，而象征國(guó)家政治權(quán)勢(shì)和軍權(quán)、神權(quán)的青銅制造業(yè)，完全為所壟斷，這些青銅器的制造均是以的意志、需要和審美意愿為依歸。中國(guó)青銅器歷經(jīng)20多個(gè)世紀(jì)的發(fā)展衍變