站姿銅關(guān)公鑄造廠 昌寶祥 站姿銅關(guān)公批發(fā)廠
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河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司

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金屬工藝品

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是否跨境貨源
類別 人物
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包裝 木盒包裝
是否專利貨源
制作方法 純手工
報價方式 按實際訂單報價為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號 14644551
商品介紹
河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營:銅佛像,動物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等





站姿銅關(guān)公站姿銅關(guān)公

現(xiàn)實生活中許多公司也會供奉關(guān)公,在公司中好是將關(guān)公擺在公司大堂離門1/3的距離,而且要在中心位置放置。關(guān)公擺放位置的高度也有講究,一般案臺要一米左右,案臺上擺放供品為雙份,貢香需專用的財神香。在關(guān)公像前還要擺放酒杯,沉香杯為關(guān)公的酒杯。

產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說明

1、對產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問題,公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞,由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同,根據(jù)維修合同,技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外,本公司同時負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作,但其售后服務(wù)費用由需方承擔(dān)。



站姿銅關(guān)公站姿銅關(guān)公

盡管“拜關(guān)公”從民國之后逐漸在閩南、港臺等地區(qū)演變?yōu)橐环N民間行為,但在中國古代,尤其是明清時期,“關(guān)公崇拜”是一種倡導(dǎo)的非常正式的行為。

關(guān)公崇拜歷來已久,其影響蔚為深遠。

漢封侯,宋封王,明封大帝,歷朝加尊;

儒稱圣,釋稱佛,道稱天尊,三教皈依。

說的就是關(guān)羽死后,歷代統(tǒng)治者為他追封,地位從“侯爵”到“公爵”再到封“王”直至稱“帝”,明朝開始正式賜廟祭拜,一直延續(xù)到清朝,一朝更比一朝顯貴。同時在信仰上,儒教尊他為“武圣人”,和“文圣人”孔子并列;尊他為“僧伽藍摩菩薩”,意即,寺廟的守護神;道教尊他為“關(guān)圣帝君”,不僅能降妖除魔,還能鎮(zhèn)宅守財。

關(guān)羽的人設(shè)和忠義的形象,不僅迎合了歷代帝王為了鞏固皇權(quán)統(tǒng)治倡導(dǎo)忠義的需要,也契合了中國傳統(tǒng)文化中“儒釋道”對于完人的追求。而在各種民間傳說中,各行各業(yè)的老百姓為了依附求取保佑,更是將關(guān)公神化為“軍神”(驍勇善戰(zhàn))、“醫(yī)神”(除魔祛邪)、“剃頭匠的祖師爺”(刀法利落)......

昌寶祥雕塑經(jīng)營銅雕、銅佛像、城市雕塑、青銅器、銅鼎、銅香爐等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品,產(chǎn)品包括:寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。

昌寶祥雕塑向來以“誠信為本、質(zhì)量為魂、追求、開拓創(chuàng)新”為一貫宗旨。產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全,技術(shù)先進,工藝精湛。重合同、守信譽,價格優(yōu)惠,深受新老客戶好評。


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站姿銅關(guān)公站姿銅關(guān)公

關(guān)公是被佛、道、儒三家崇拜的神,人稱“美髯公”,更有“武圣人”、“武財神”之美稱,儼然于“文圣人”孔子并立,神號封為“關(guān)圣帝君”。

武財神關(guān)公集“忠、孝、仁、義”于一身,既可招財,又可鎮(zhèn)宅保平安。首先他是“誠信”之神,被商人奉供為,使大家以“關(guān)公”為楷模,合作共贏、財源滾滾。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司經(jīng)理李占保認(rèn)為供奉武財神時應(yīng)面向屋外,或是面向大門,這樣威風(fēng)凜凜的武財神一方面可招財入屋,同時又可鎮(zhèn)守門戶,不讓外邪。

清代皇帝甚至還將其標(biāo)榜為“萬世人極”的偶像,號令天下祀奉香火。以至于今天,在華夏各地、尤其是在中國南方及東南亞一帶,仍都把他敬為財神,尊為武圣,致以尊貴的禮儀來崇拜!

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