唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等
雕塑是以人物、故事為題材，以宣傳思想為目的的雕塑作品；陵墓雕塑分為地表系列和陪葬系列，按墓主人不同身份而建，大抵以石人、石獸及陪葬俑為主；紀(jì)念性雕塑一般主要用來紀(jì)念重大歷史事件或者歌頌杰出的人物豐功偉績；裝飾性雕塑一般與建筑物密切結(jié)合，是一種用雕塑裝飾美化建筑物的藝術(shù)，例如城市雕塑，廣場雕塑等；園林雕塑一般安置在公園、動(dòng)物園、植物園以及居民住宅小公園里；民間雕塑一般是根據(jù)各地、各族人民生活習(xí)慣和愛好而作；架上雕塑，是一種室內(nèi)陳列性雕塑，如神像、佛像以及動(dòng)物雕塑等

     我們知道人物雕塑就是雕塑公益領(lǐng)域中常用的雕塑工藝品，在大學(xué)里，在公園中，在廣場上都是可以見得到的，人物雕塑把歷史人物和工藝品雕塑的融合在了一起，在這樣的情況下形成了人物雕塑。

中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn)是繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。 人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下，運(yùn)至都城咸陽銷毀，并鑄成12個(gè)各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。

改革開放初期，提出“雕塑走向室外”之后，廣場雕塑雕塑在中國從此便成為了城市公共空間的一個(gè)組成部分，甚至成為了在眾多藝術(shù)品當(dāng)中，與民眾生活為親近的藝術(shù)門類之一。

這樣的一種藝術(shù)門類，它似乎具有了與其他藝術(shù)品不一樣的社會(huì)責(zé)任廣場雕塑。因此，面對多元發(fā)展的社會(huì)，似乎雕塑確實(shí)無法逃避“跨界”的宿命，但到底應(yīng)該是“媒材的跨界”，“專業(yè)的跨界”還是“學(xué)科的跨界”，看似并不是的，因?yàn)樨灤┦冀K的，就是文化、思想與責(zé)任，這也是作為一名偉大的藝術(shù)家，所需要具備的。