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泰山雪浪石

泰山石是無(wú)價(jià)之寶，鎮(zhèn)宅安邦，取石來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)之意。用泰山石壘成的假山更是宏偉大氣，粗獷神奇.泰山石上各種各樣的山水、人物、動(dòng)物、植物、景物、文字等或像得逼真，有純真之美；或似像非像，有朦朧之美；或像國(guó)畫(huà)藝術(shù)大寫(xiě)意，簡(jiǎn)筆勾勒，余味無(wú)窮。泰山石中的文字石是大家追捧的對(duì)象，好的文字石就像書(shū)法家手寫(xiě)的一樣。每每有了好的文字石，大家都會(huì)圍而觀之，評(píng)頭論足。其次就是圖騰文化的石頭也比較受歡迎。比如老子望月、太上老君騎青牛，觀音，泰山圣母，等等題材比較受歡迎，往往價(jià)格也比較高。泰山日出也是一個(gè)不錯(cuò)的題材，不過(guò)因?yàn)檫@種石頭易得而價(jià)格稍稍遜色。近幾年外觀石型比較相像的石頭也受到收藏家的青睞。由于石頭資源的枯竭，再加上受?chē)?guó)家政府部門(mén)保護(hù)，好多地方已經(jīng)禁止開(kāi)采泰山石，給泰山石的價(jià)格起到了推波助瀾的作用。

     泰山奇石不僅在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴，亦具有很高的觀賞價(jià)值。泰山石質(zhì)地堅(jiān)硬，結(jié)構(gòu)細(xì)密，造型千姿百態(tài)，圖案千變?nèi)f化。它一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。欣賞泰山石，可以使人領(lǐng)略大自然造化的神韻和鬼斧神工，出神入化，有回歸自然之感，使人切實(shí)體會(huì)到“天人合一”的真諦。觀賞泰山石是心靈與自然的溝通，能使你忘卻城市的喧囂，進(jìn)而陶冶情操，凈化心靈。天地精氣，石里有乾坤，清靜無(wú)燥氣，返樸以求真。

      歲月更替，蘇翁的雪浪石幾經(jīng)磨難。到明朝禮部尚書(shū)耿裕任職定州時(shí)，雪浪石得以重現(xiàn)，并建眾春園對(duì)雪浪石進(jìn)行展示和保護(hù)。為緬懷東坡先生，他賦《中山懷古》詩(shī)一首：“千載中山地，由來(lái)幾替隆。繁華無(wú)趙俗，純樸有唐風(fēng)。恒岳千年峙，嘉河盡日東。蒿萊陽(yáng)子宅，瓦礫靜王宮。雪浪石猶在，眾春園未空。所欲得良吏，百度自昭融。”詩(shī)中提到的嘉河就是現(xiàn)今曲陽(yáng)嘉禾山下的唐河。

      到了清代，乾隆、嘉慶二帝對(duì)蘇東坡留下的雪浪石更是喜愛(ài)有加。乾隆帝南巡六次過(guò)定州，六次觀賞雪浪石，并賦詩(shī)三十余首，又命張若靄等人繪制《雪浪石圖》，三次在《雪浪石圖》上題詩(shī)。嘉慶帝曾御制《雪浪石贊》，親書(shū)于《雪浪石圖》上方空隙處。此圖現(xiàn)收藏于國(guó)家博物館。