河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅佛像,動(dòng)物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫(huà)等
忠義銅關(guān)公忠義銅關(guān)公

    河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司李經(jīng)理以：超與自我，追求，為宗旨，本著以質(zhì)量求生存，一誠(chéng)信求發(fā)展，讓客戶(hù)滿(mǎn)意的經(jīng)營(yíng)理念，竭誠(chéng)為國(guó)內(nèi)外客戶(hù)提供的服務(wù)，本廠鑄造的銅關(guān)公雕塑，廣場(chǎng)大型鑄銅關(guān)公佛像，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德，增長(zhǎng)人們的審美觀念。三國(guó)時(shí)期的“一尺”約等于今天的24.2厘米。據(jù)此推算：關(guān)羽“身高九尺”折算后應(yīng)在2.18米左右；長(zhǎng)髯近五十厘米長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)社會(huì)美譽(yù)其為“美髯公”；再說(shuō)“面若重棗”，“紅臉的關(guān)公，白臉的曹操”，紅和白是戲曲里對(duì)忠與壞的一種具象表現(xiàn)。關(guān)公文武雙全，死后被追拜為武帝，現(xiàn)在在山西運(yùn)城的關(guān)帝廟里關(guān)公是以帝王身份接受拜祭的；關(guān)公在曹營(yíng)的時(shí)候每日思漢，夜讀春秋，是忠義的化身，在我國(guó)的福建臺(tái)灣那邊包括東南亞的一些國(guó)家都拜關(guān)公，所以有些店內(nèi)都是用關(guān)公像代替財(cái)神像的。關(guān)公銅雕像由此產(chǎn)生。在《演義》中關(guān)羽被描寫(xiě)為五虎大將.

    河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司在產(chǎn)品造型、質(zhì)量、原材料等方面力求產(chǎn)品精致，現(xiàn)公司產(chǎn)品的工藝水平已處于同行業(yè)的羊地位，其產(chǎn)品防腐蝕性等皆處于先進(jìn)水平。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司對(duì)產(chǎn)品精益求精、匠心獨(dú)運(yùn)，對(duì)客戶(hù)服務(wù)周到、信譽(yù)至上。重合同、守信譽(yù)，質(zhì)量，深受新老客戶(hù)好評(píng)。

    河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司成立于1986年，本廠注冊(cè)資金500萬(wàn)元，擁有員工120多人，公司是集科研、開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。本公司技術(shù)力量雄厚，設(shè)備先進(jìn)，不但重視中國(guó)青銅器原有的藝術(shù)風(fēng)格，還繼承了原有的藝術(shù)品味，在繼承和發(fā)揚(yáng)古老文化的同時(shí)，更深一步為新老客戶(hù)定身量制各種銅制、鐵制工藝品等產(chǎn)品。曾多次受到寺廟長(zhǎng)老和美術(shù)學(xué)院的好評(píng)。

產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說(shuō)明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問(wèn)題，公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞，由公司當(dāng)事銷(xiāo)售人員與顧客簽訂維修合同，根據(jù)維修合同，技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外，本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作，但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。

忠義銅關(guān)公忠義銅關(guān)公

中國(guó)社會(huì)漢族傳統(tǒng)文化是人文型文化。關(guān)公文化作為中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化，特別是儒家文化的組成部分，人文道德是其核心內(nèi)容。關(guān)公的忠、義、仁、勇，滲透著儒家的道德精神。千百年來(lái)，人們崇拜關(guān)公，本質(zhì)上是崇拜關(guān)公高尚的道德人格。關(guān)公對(duì)國(guó)以忠，待人以義，處世以仁，作戰(zhàn)以勇的精神，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德?！蛾P(guān)圣帝君覺(jué)世真經(jīng)》中說(shuō)“人生在世，貴盡忠孝，節(jié)義之事，方于人道無(wú)愧，可立身于天地之間。”

產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說(shuō)明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問(wèn)題，公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞，由公司當(dāng)事銷(xiāo)售人員與顧客簽訂維修合同，根據(jù)維修合同，技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外，本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作，但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。

忠義銅關(guān)公忠義銅關(guān)公

盡管“拜關(guān)公”從民國(guó)之后逐漸在閩南、港臺(tái)等地區(qū)演變?yōu)橐环N民間行為，但在中國(guó)古代，尤其是明清時(shí)期，“關(guān)公崇拜”是一種倡導(dǎo)的非常正式的行為。

關(guān)公崇拜歷來(lái)已久，其影響蔚為深遠(yuǎn)。

漢封侯，宋封王，明封大帝，歷朝加尊；

儒稱(chēng)圣，釋稱(chēng)佛，道稱(chēng)天尊，三教皈依。

說(shuō)的就是關(guān)羽死后，歷代統(tǒng)治者為他追封，地位從“侯爵”到“公爵”再到封“王”直至稱(chēng)“帝”，明朝開(kāi)始正式賜廟祭拜，一直延續(xù)到清朝，一朝更比一朝顯貴。同時(shí)在信仰上，儒教尊他為“武圣人”，和“文圣人”孔子并列；尊他為“僧伽藍(lán)摩菩薩”，意即，寺廟的守護(hù)神；道教尊他為“關(guān)圣帝君”，不僅能降妖除魔，還能鎮(zhèn)宅守財(cái)。

關(guān)羽的人設(shè)和忠義的形象，不僅迎合了歷代帝王為了鞏固皇權(quán)統(tǒng)治倡導(dǎo)忠義的需要，也契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“儒釋道”對(duì)于完人的追求。而在各種民間傳說(shuō)中，各行各業(yè)的老百姓為了依附求取保佑，更是將關(guān)公神化為“軍神”（驍勇善戰(zhàn)）、“醫(yī)神”（除魔祛邪）、“剃頭匠的祖師爺”（刀法利落）......

昌寶祥雕塑經(jīng)營(yíng)銅雕、銅佛像、城市雕塑、青銅器、銅鼎、銅香爐等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品，產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動(dòng)物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。

昌寶祥雕塑向來(lái)以“誠(chéng)信為本、質(zhì)量為魂、追求、開(kāi)拓創(chuàng)新”為一貫宗旨。產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。重合同、守信譽(yù)，價(jià)格優(yōu)惠，深受新老客戶(hù)好評(píng)。

產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說(shuō)明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問(wèn)題，公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問(wèn)題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞，由公司當(dāng)事銷(xiāo)售人員與顧客簽訂維修合同，根據(jù)維修合同，技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外，本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作，但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。