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鎏金銅鐘鎏金銅鐘

唐 景龍觀 景云鐘

此鐘鑄于唐睿宗景云二年（公元711年），故名“景云鐘”。鐘鑄成后放在長(zhǎng)安城內(nèi)的景龍觀（今西安西大街）鐘樓使用，明初移至現(xiàn)西安鐘樓用以報(bào)時(shí)。1953年移至西安碑林博物館，陳列于二門(mén)里東亭內(nèi)。

此鐘高247厘米，腹圍486厘米，口徑165厘米，重6噸。鐘用銅錫合金鑄成，鑄造時(shí)分為5段，共26塊鑄模，鐘體可見(jiàn)鑄模痕跡。鐘形上銳下侈，口為六角弧形。鐘身有可調(diào)節(jié)音律的“蒲牢”形鐘乳32枚，景云鐘鑄工技巧嫻熟，雕工精致，鐘聲清晰洪亮，音質(zhì)優(yōu)美，顯示了唐代冶鑄技術(shù)的高超水平。鐘身周?chē)T有紋飾，自上而下分為3層，每層用蔓草紋帶分為6格，共18格。格內(nèi)分別鑄有飛天、翔鶴、走獅、騰龍、朱雀、獨(dú)角獨(dú)腿牛等圖案，四角各有4朵祥云，顯得生動(dòng)別致。鐘身正面有駢體銘文一段，共292字，分為18行，每行17字，空格14字，字體為稍參篆隸的楷書(shū)。此銘文由唐睿宗李旦親自撰文并書(shū)寫(xiě)，闡述景龍觀的來(lái)歷、鐘的制作經(jīng)過(guò)以及對(duì)鐘的贊揚(yáng)，是李旦傳世的珍貴書(shū)跡，故此銘文為研究書(shū)法史者所珍視。

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鎏金銅鐘鎏金銅鐘

大鐘的聲學(xué)特徵也堪稱(chēng)一絕，據(jù)史載，它能聲聞百里，深沉、古雅、悠揚(yáng)悅耳。聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)試后說(shuō)，它是由泛音系列組成的一口鐘。大鐘的力學(xué)結(jié)構(gòu)也令人拍案叫絕。

大鐘懸掛在主梁上，是靠一根長(zhǎng)14厘米、寬6.5厘米的銅穿釘，承受著40多噸重的剪切力，大鐘在此懸掛了近二百五十年，巋然不動(dòng)。大鐘的鑄造工藝，也非常的高超，它是采用了地坑造型表面陶范的泥范法，使永樂(lè)大鐘的鐘體一鑄而成，而且龐大的鐘體上竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)“沙孔”，這在古代鑄造史簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。

古鐘博物館設(shè)有外國(guó)鐘鈴（歐洲）和戰(zhàn)國(guó)編鐘，共有400多個(gè)不同的鐘，其中戰(zhàn)國(guó)編鐘共有65個(gè)。東邊是清代的鐘，西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。清代是中國(guó)古代鐘鈴文化發(fā)展的晚期階段，也是中國(guó)古代鐘鈴文化由繁盛走向衰落的階段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，鑄造的鐘工藝精良；到清代中晚期，隨著國(guó)力衰，各種鑄造工藝越來(lái)越粗陋，不僅鐵質(zhì)佛鐘數(shù)量增多，而且形體越來(lái)越小，紋樣也變得粗糙。佛道鐘鈴出現(xiàn)在中國(guó)古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段。佛鐘，又稱(chēng)梵鐘，指佛用鐘。道鐘，指道教用鐘，道教是中國(guó)的本土宗。更鐘，是指中國(guó)古代城市中向公眾統(tǒng)一報(bào)時(shí)的器具。佛鈴，是指用于佛領(lǐng)域的鈴，主要充當(dāng)佛樂(lè)器、法器和佛建筑的裝飾品。金剛鈴，是佛密宗的法器之一。