濟(jì)南靜雅雕塑藝術(shù)有限公司主營：不銹鋼雕塑,玻璃鋼雕塑,鍛銅雕塑

火、錘子和鏨子是鍛銅的三個(gè)重要元素。

小型鍛銅工藝作品或大型浮雕局部加工可以采取氧氣加產(chǎn)生的高溫加熱，大型作品就需要生爐火鼓風(fēng)加熱。加熱這一環(huán)節(jié)相對容易。加熱后的銅板要用皮錘敲打平整。

適當(dāng)比例的松香和土等原料放在容器內(nèi)熔化后，將其倒入四周有3-5厘米高起邊沿的工作臺上，用于固定加熱后的銅板，此法比的沙袋法牢固且錘鏨手感好。

鍛銅浮雕的藝術(shù)魅力及價(jià)值

鍛銅浮雕除了具有裝飾作用之外，還存在很大的藝術(shù)魅力與價(jià)值。鍛銅浮雕在傳統(tǒng)的石雕文化中起著非常重要的作用，從古到今，鍛銅浮雕都是建筑行業(yè)中不可或缺的一部分。鍛銅浮雕能夠深刻的反映一座城市或者一個(gè)國家的歷史文化背景。

首先鍛銅浮雕是繪畫藝術(shù)與雕刻藝術(shù)相互結(jié)合的產(chǎn)物，其本身也是介于二維藝術(shù)與三維藝術(shù)之間的一種藝術(shù)形式，其具有繪畫豐富的表現(xiàn)能力，能夠?qū)⑷宋锛?xì)節(jié)和故事情節(jié)銜接的自然順暢，此外通過不同的雕刻力度更能將主題精神凸顯出來，構(gòu)成強(qiáng)烈的主次效果，形成較強(qiáng)的視覺沖擊感。

而相對于圓雕而言，鍛銅浮雕產(chǎn)品不會占據(jù)過多的空間，僅僅依附于墻體展示，哪怕是高鍛銅浮雕也僅僅只是比常規(guī)的墻壁要厚上一些，對于如今的一些城市而言，經(jīng)濟(jì)效益上的貢獻(xiàn)自然不言而喻。

在精益上，鍛銅浮雕能夠較好的展示出題材所要表達(dá)的主題精神，對于寺廟、祠堂以及一些傳教性質(zhì)的場所而言，效果更是事半功倍，試想一座有著佛像故事鍛銅浮雕群的寺廟與四壁簡單無任何佛學(xué)素材的寺院能夠帶給信眾的氛圍的差距有多少？

俗語云：人靠衣裝佛靠金裝，寺院作為弘揚(yáng)佛學(xué)文化的場所，相應(yīng)的軟硬件配套設(shè)施更是不能少。故而這也是鍛銅浮雕存在的意義之一。

浮雕制作主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性;薄浮雕以線為主，以面為輔，線面結(jié)合。深2～5毫米。薄而有立體感，以疏襯密，刀法洗練;陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕刻陰紋圖案;高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強(qiáng)烈，視覺效果突出。

一、浮雕壓縮

即對一個(gè)固體空間假設(shè)有三條軸;X軸、Y軸和Z軸，其中X軸為垂直軸，Y軸是水平軸，Z軸是縱深軸。在做浮雕時(shí)，保持X軸與Y軸不變，而壓縮Z軸并將以上的全部壓縮在一個(gè)平面上就可以了。如何在保持X、Y、軸不變的情況下，先仔細(xì)把稿起好，再在離你遠(yuǎn)的一點(diǎn)涂上一層積土，再在近的點(diǎn)上涂上三層分的積土，如果你是做的近乎于圓雕浮雕制作也是如此，只是不要忘了隨時(shí)縮小Z軸的比例。

二、利用錯(cuò)覺

這種方法往往是用在多層次，復(fù)雜一些的構(gòu)圖中，往往是高、中、低浮雕的表現(xiàn)方式同時(shí)并用。常見的是前景人物采用涂浮雕法，隨著物景的推移，越來越平，直至背景只需稍稍刻畫上去就可以了.在這里表現(xiàn)方式的界定標(biāo)志是需要明確的。A、高浮雕即可能來對象背后面的感受。B、中浮雕要壓縮至Z軸的二分之一。C、淺浮雕一般可能就要壓縮至十分之一了。利用厚度的差異，就是利用人視覺上的錯(cuò)覺必要時(shí)可以把后面的物體推到前面來，甚至處于一個(gè)平面上。

三、外輪廓起位

指的是外輪廓與背景交界處前后輪廓和背景垂直高度的部位叫做起位，在觀察學(xué)習(xí)別人的浮雕作品時(shí)，要特別留意，留意這些連接處是如何處理浮雕的一側(cè)去觀察藝術(shù)家對微小的變化之處是如何處理的，是如何使遠(yuǎn)處的那只眼睛剛為從眉筆下面露出來的。這個(gè)起位技術(shù)是浮雕中非常重要的，它可以把主體與背景拉開距離，使浮雕制作有了立體感，并表現(xiàn)出多層次。