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馬趙溫關(guān)四大元帥：  

馬元帥 又名馬天君，又稱(chēng)華光天王、華光大帝  

趙元帥 即武財(cái)神趙公明，又名趙玄壇  

溫元帥 溫瓊，東岳大帝部將  

關(guān)元帥 關(guān)羽。  

五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦  

五炁真君：  

東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |  

北方辰星水德真君 | 中央鎮(zhèn)星土德真君  

五岳  東岳泰山天齊仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝  

北岳恒山安天玄圣大帝 西岳華山金天愿圣大帝  

(五岳帝君：東岳帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個(gè)  

兒子。) 及 碧霞元君  

五斗星君：東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君  

六丁六甲：  六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |  

丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |  

六甲為陽(yáng)神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長(zhǎng) |  

甲午神衛(wèi)玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章  

到明代時(shí)，明太祖對(duì)城隍特別崇敬，曾親詔劉三吾：“朕設(shè)京師城隍，俾統(tǒng)各府州縣之神，以鑒察民之善惡而福禍之，俾幽明舉，不能幸免?！泵魈娓鼉?cè)封京都、府、州、縣四級(jí)城隍，各級(jí)城隍神都有不同爵位和服飾，各地官員需定期主祭。及至清代，祭城隍同樣列入祀典，城隍的地位更崇高。但凡新官到任前需到城隍廟齋宿；上任日，更需在城隍前完成祭禮才能就任。由此觀之，城隍的職能隨時(shí)代變遷，已由起初有求必應(yīng)的神明轉(zhuǎn)變?yōu)榈匚怀坏膰?guó)家和地方守護(hù)神。

“城隍”這個(gè)名詞早的文獻(xiàn)記載，可以追溯到《周易．泰封》：“城復(fù)于隍，勿用師”；《易經(jīng)》中又言：“城復(fù)于隍，其命亂也”，在這里所說(shuō)的“城”是指“城廓”、“城壁”、“城墻”，“隍”則是“城塹”，指城外護(hù)城的壕溝，也就是指“護(hù)城河”，“城隍”的意義就是防守城池的護(hù)城河。其意是指如果城墻傾覆時(shí)，是為亂兆，為政者應(yīng)應(yīng)息武止戈，不可窮兵牘武。

財(cái)神

    財(cái)神有文財(cái)神、武財(cái)神、五路財(cái)神和義財(cái)神之區(qū)分，統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。      ◇【武財(cái)神】即趙公明、趙玄壇（正財(cái)神）。民間亦有以關(guān)帝和明代無(wú)錫御城戰(zhàn)死的何五路為武財(cái)神的。    

◇【文財(cái)神】民間所指甚多，如：財(cái)帛星君、范蠡和福祿壽三星中的祿星等。    

◇【五路財(cái)神】      

● 中路財(cái)神武財(cái)神趙公明      

● 東路財(cái)神招寶天尊蕭升      

● 西路財(cái)神納珍天尊曹寶      

● 南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公      

● 北路財(cái)神利市仙官姚少司    

◇【義財(cái)神】—— 關(guān)羽。

◆【藥皇】

    伏羲、神農(nóng)、黃帝為上古三位皇帝，被稱(chēng)為“之祖”，又稱(chēng)“藥皇”。

◆【十大藥王】