河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅佛像神像,銅人物雕像,動(dòng)物銅雕,浮雕壁畫(huà),鐘,鼎,香爐等

1、金黃的麥子成熟了，火紅的高粱也成熟了，樹(shù)葉褪去了綠裝，換上了金裝，它們紛紛飄落下來(lái)，好像是一只只蝴蝶在翩翩起舞。果園里，蘋(píng)果成熟了，宛如一個(gè)個(gè)紅著臉兒的肥娃娃，樣子可愛(ài)極了！一串串晶瑩剔透的葡萄也成熟了。

2、五月里，麥田黃了，一片又一片。粗壯的桔桿上挑著蓬乍乍的穗頭，熟得那么歡暢，深沉，像串串金色的汗珠，像無(wú)邊的金色的海。

3、你悄悄走來(lái)，走進(jìn)田間，麥子香味四飄，那畝畝莊稼，遠(yuǎn)看好似翻滾的千層波浪。近看，麥子，笑彎了腰，高梁漲紅了臉、玉米樂(lè)開(kāi)了懷，地里的人忙及了，“唱一曲呀收獲的歌，收了麥子，收高梁啊，收了玉米，收大豆啊，收獲完了送國(guó)家啊。

4、成熟的麥子隨風(fēng)搖擺，像金色的波浪！

5、秋天麥子成熟了，看上去一片金黃色。所以稱(chēng)為金色的麥田。

6、遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)整齊的條播麥子都成熟了，像一條金色的帶子。走進(jìn)麥田，我們才看清楚，成熟的麥穗顆粒飽滿(mǎn)，粒粒都脹鼓鼓的，像要爆裂開(kāi)來(lái)。

7、秋天到了，麥子穿上了金黃的衣裳，真好看！

8、麥子熟了，巨大的機(jī)械奔走在田地里，把麥子與回憶一起收割掉。我們喝著冰霜的可樂(lè)，站在地頭指手畫(huà)腳讓師傅放低點(diǎn)割刀，然后坐在桐樹(shù)下抽根煙，氣定神閑。等收割機(jī)的儲(chǔ)藏滿(mǎn)了，開(kāi)輛車(chē)接了麥子直接賣(mài)給了收購(gòu)者。

9、田野里，麥子隨風(fēng)飄動(dòng)，為秋天的豐收舞蹈，散發(fā)出陣陣清香。果園中，果子們你擠我碰，爭(zhēng)先恐后地要人們摘下它們呢！

10、我在回家的路上，看見(jiàn)路兩邊農(nóng)田里的小麥都變成金黃色的了

農(nóng)耕文化綿延數(shù)千年，蘊(yùn)含著無(wú)窮的哲理智慧和生生不息的精神。期待這個(gè)節(jié)日不僅能為農(nóng)民贏(yíng)得尊嚴(yán)與表達(dá)情感的機(jī)會(huì)，也能推動(dòng)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)融合。

農(nóng)耕文化，是指由農(nóng)民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化，以為農(nóng)業(yè)服務(wù)和農(nóng)民自身娛樂(lè)為中心。農(nóng)耕文化集合了儒家文化，及各類(lèi)文化為一體，形成了自己獨(dú)特文化內(nèi)容和特征，但主體包括語(yǔ)言，戲劇，民歌，風(fēng)俗及各類(lèi)祭祀活動(dòng)等，是中國(guó)存在為廣泛的文化類(lèi)型。

農(nóng)耕文明決定了漢族文化的特征。中國(guó)的文化是有別于歐洲游牧文化的一種文化類(lèi)型，農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。

我國(guó)的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實(shí)物為模板雕刻出來(lái)，并不像美國(guó)、英國(guó)那樣，是在藝術(shù)和想象之下塑造出來(lái)的。這也 充分的說(shuō)明我國(guó)是以含蓄真實(shí)美的手法來(lái)表現(xiàn)，缺點(diǎn)就是略顯呆板，不過(guò)在一定程度上讓一個(gè)城市或是縣城活了起來(lái)，因?yàn)檫@些矗立于各個(gè)城 市大街小巷的人物雕塑，不僅美化環(huán)境，還為我國(guó)做出功勛偉績(jī)的人物塑造了形象，在某種意義上延續(xù)了我國(guó)的歷史文化。

由此可見(jiàn)，人物雕塑對(duì)我國(guó)現(xiàn)代城市起著重要的意義！而越來(lái)越多的雕塑廠(chǎng)家意識(shí)到這一點(diǎn)也紛紛為祖國(guó)鑄造了多種人物形象的雕像，以供美化環(huán)境和宣揚(yáng)我國(guó)文化！