種類(lèi)

假山按材料可分為土山、石山和土石相間的山(土多稱(chēng)土山戴石，石多稱(chēng)石山戴土)﹔按施工方式可分為筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、鑿山(開(kāi)鑿自然巖石成山)和塑山(傳統(tǒng)是用石灰漿塑成的，現(xiàn)代是用水泥、磚、鋼絲網(wǎng)等塑成的假山，業(yè)內(nèi)簡(jiǎn)稱(chēng)塑石假山。按在園林中的位置和用途可分為園山、廳山、樓山、閣山、書(shū)房山、池山、室內(nèi)山、壁山和獸山。假山的組合形態(tài)分為山體和水體。山體包括峰、巒、頂、嶺、谷、壑、崗、壁、巖、岫、洞、塢、麓、臺(tái)、磴道和棧道﹔水體包括泉、瀑、潭、溪、澗、池、磯和汀石等。山水宜結(jié)合一體，才相得益彰。 [1] 

湖石假山編輯

蘇州環(huán)秀山莊的湖石假山

中國(guó)在園林中造假山始于秦漢。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩(shī)和山水畫(huà)對(duì)園林創(chuàng)作的影響，唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開(kāi)封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運(yùn)往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風(fēng)氣。造假山的手藝人被稱(chēng)為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代的計(jì)成、張南陽(yáng)，明清之交的張漣（張南垣）、清代的戈裕良等假山宗師從實(shí)踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善。明代計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長(zhǎng)物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關(guān)于假山的論述?，F(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚(yáng)州的“個(gè)園”、北京北海的“靜心齋”和的“靜谷”等。

現(xiàn)代假山

現(xiàn)代園林假山的發(fā)展與古典園林假山不同，呈現(xiàn)了多元化，綜合化的趨勢(shì)。 古典假山限于石材及施工技術(shù)條件等，在景觀的創(chuàng)作方面有一定的局限性。但現(xiàn)代施工技術(shù)及人造石材料的發(fā)展逐漸使創(chuàng)造多變的、豐富的山石景觀成為可能。特別是對(duì)于大規(guī)模、大體量石山的創(chuàng)作，可從自然地貌形態(tài)特征及組合特點(diǎn)中吸取到創(chuàng)作的靈感。利用水泥、灰泥、混凝土、玻璃鋼、有機(jī)樹(shù)脂、GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料，進(jìn)行“塑石”，正在現(xiàn)代園林中興起。塑石的優(yōu)點(diǎn)是造型隨意、多變，體量可大可小，色彩可多變，重量輕，節(jié)省石材，節(jié)省開(kāi)支具有現(xiàn)代氣息的塑石作品。特別適用于施工條件受限制或承重條件受限制的地方，如屋頂花園。缺點(diǎn)是壽命短，人工味較濃。解決這個(gè)缺點(diǎn)，可用少量天然石材與塑石配合進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，用植物進(jìn)行修飾，真中含假，假中有真，既節(jié)省石材，又減少了塑石的人工味，不失為一種良策。隨著科技日益進(jìn)步，塑石材料、技術(shù)在不斷的改進(jìn)，塑石定會(huì)更加貼近天然山石本色，達(dá)到“假”石宛如“真”石的境界。

知名假山

假山賞鑒

湖光色入圖畫(huà)

制作特點(diǎn)：作品選用砂積石精心雕琢而成，該石為軟石類(lèi)的一種，可塑性較強(qiáng)。

主峰由整塊石料作成，雄居于盆左側(cè)，并向右方傾斜，至頂部又向回折，形成較強(qiáng)的力度感和動(dòng)勢(shì)。配峰和遠(yuǎn)山極為平庸簡(jiǎn)單，對(duì)主峰起著烘托、配村作用。對(duì)比之下，主峰愈發(fā)醒目，是正規(guī)畫(huà)面的視覺(jué)中心。故作者對(duì)此價(jià)格花了很大功夫，整個(gè)主峰外形勢(shì)態(tài)變化自然，既玲瓏清秀，又峻峭雄偉。細(xì)部紋理采用卷云皴法技法價(jià)格，使高聳的山峰猶如朵朵云彩，上下翻滾，增加了山的形態(tài)。皴法與山石輪廓和諧融洽，渾然一體，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。作者還特意在主峰中間鑿出洞穴，使之透氣，避免了滿(mǎn)悶現(xiàn)象。作品在植物語(yǔ)配件安排上也較為得體，臨水山崖處栽上樹(shù)枝懸崖式六月雪。與配峰上的古塔遙相呼應(yīng)。山峰山腳處安以水榭亭閣，配峰與遠(yuǎn)山之間置以小橋，使人可涉足以游遠(yuǎn)山。

畫(huà)家在藝術(shù)再創(chuàng)作時(shí)，適當(dāng)將主峰右移，并在左前盆沿壓上一塊小石，是整個(gè)畫(huà)面顯得更加均衡、生動(dòng)、。

（2）清漓行

制作特點(diǎn)：作品選用軟石類(lèi)中易生苔蘚、易雕琢的砂積石造型，該石對(duì)表現(xiàn)山清水秀的漓江風(fēng)光極為適宜。作者長(zhǎng)期生活在“山水甲天下”的自然環(huán)境中，對(duì)表現(xiàn)桂林山水風(fēng)光有獨(dú)到見(jiàn)解。盆中山峰平地拔起，形態(tài)萬(wàn)千，峰巒圓渾，清脆吐綠，水面清澈，明潔如鏡，蜿蜒曲折。正如唐代詩(shī)人韓愈詩(shī)：“江作青羅帶，山如碧玉簪。”

作品布局簡(jiǎn)潔合理，畫(huà)面清新幽雅，欣賞之余，仿佛置身于美麗的桂林山水之中，令人陶醉。

1.主峰布局

此主峰的加工多利用石料原來(lái)的自然形態(tài)，在細(xì)部紋理的雕琢中順其自然紋理，稍作修琢加工。

2.配峰處理

由于主峰體態(tài)寬厚稍實(shí)，故而配峰處理成纖秀細(xì)巧，兩峰對(duì)峙才有反襯。反之，如主、配峰形態(tài)大致一樣，缺少變化，畫(huà)面勢(shì)必顯得呆板。

3.坡腳處理

此作坡腳處理的重點(diǎn)在于江面上安排的幾塊小碎石，使寧?kù)o的水面出現(xiàn)了動(dòng)感。

（3）輕舟出俠

作品出自安徽省安慶市

制作特點(diǎn)：作品采用斧劈石作成峽谷式布局，在長(zhǎng)方形盆中，用兩組陡峭的山峰左右并立，中間形成峽谷。在布局上似有悖常規(guī)，主峰置于正中并向由側(cè)延綿，面壁直立，占據(jù)了盆的三分之二。配峰稍低于主峰，但又不高于與其緊靠的山峰，這樣在全景外輪廓線(xiàn)上呈現(xiàn)出起伏變化狀態(tài)。兩組山峰峭壁對(duì)峙，靠得很近，兩邊山腳水岸線(xiàn)處理得較為成功，形成前寬后窄的曲折多變的峽谷水面。峽谷之中，一葉扁舟頂著洶涌澎湃的江水，破浪而出。增加了峽谷山水險(xiǎn)峻、崢嶸浩蕩的氣勢(shì)。江面上點(diǎn)置礁石險(xiǎn)灘，符合峽區(qū)水流湍急、暗礁密布的自然景象。

1.主峰布局

主峰用數(shù)塊雄秀兼?zhèn)涞母鞒伞Ｌ攸c(diǎn)是雄渾、陡峭。加工時(shí)多座左右想靠膠合注意不露出水泥。因要形成峽谷態(tài)勢(shì)，故布局時(shí)山峰不在一條線(xiàn)上，左側(cè)山峰靠盆后，右側(cè)靠盆前，以空出中間水道。

2.配峰布局

配峰安排在盆的左側(cè)靠近主峰的一邊，中間就形成了峽谷。主、配峰峭壁對(duì)峙，河流沖開(kāi)峽谷奔騰洶涌而出。配峰須注意要低矮于主峰，但與其他形式的山水不同的是，峽谷式山水的配峰與主峰高低差別不能太大，否則會(huì)失去峽谷的特點(diǎn)。

3.坡腳處理

主、配峰安置好后，就須著力于坡腳的處理，使水面彎曲變化。江中置碎石，已作急流險(xiǎn)灘之意，再置以小舟一二，增加峽谷的氣勢(shì)。

（4）.巉巖峻峭

類(lèi)別：山水盆景類(lèi) 水石型 偏重式

石種：山石代用品 木炭

原作：上海市

制作特點(diǎn)：作品選用一塊形態(tài)奇特的木炭替代山石。木炭色澤墨黑，有光澤，吸水性能也較好，做成的山水盆景別具一格。

盆中主峰高聳險(xiǎn)峻，巉巖疊嶂，氣象萬(wàn)千。偏于右側(cè)。山上樹(shù)木蔥蘢，生機(jī)黯然；山下淺坡臨水，變化自如。左側(cè)的配峰低矮平淡，與主峰正好形成鮮明對(duì)照。全景中配件安置極少，只在江中放一扁舟，起點(diǎn)綴之意。

整個(gè)作品給人的印象是“熊、秀、險(xiǎn)、奇”，具有海派盆景的鮮明特色。

1.主峰布局

用山石代用品木炭制成的山水盆景別具一格。但加工時(shí)需注意不可多敲鑿，木炭輕脆，極易大塊震落。可以作局部小范圍的細(xì)巧加工，不然會(huì)前功盡棄。

2.配峰處理

配峰的布局加工應(yīng)視主峰形態(tài)而定，在紋理色澤上要盡量一致，安防在另一側(cè)與之遙相呼應(yīng)。配峰安排得體可襯托主峰的雄偉、險(xiǎn)峻而使作品獲得成功。

3.坡腳處理

坡腳作為山水盆景的一個(gè)重要觀賞內(nèi)容，“上觀峰、下觀腳”，無(wú)坡腳的山不成其山。在主、配峰之間重點(diǎn)作坡腳處理，使作品增加欣賞效果。