河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司主營：銅佛像神像,銅人物雕像,動物銅雕,浮雕壁畫,鐘,鼎,香爐等
過江羅漢跋陀羅——過江羅漢孫善郁過江羅漢身負經(jīng)卷、東渡傳經(jīng) 跋山涉水、普渡眾生跋陀羅三字，意譯是賢，但這位羅漢取名跋陀羅，是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木，名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆，是在跋陀羅樹下產(chǎn)下他的，因此就為他取名跋陀羅，并將他送去寺門出家。相傳東印度群島的，是由鈸陀羅傳去的。他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去傳播佛法，因此稱之為過江羅漢














































長眉羅漢阿氏多——長眉羅漢孫善郁長眉羅漢巴林石雕長眉羅漢慈祥老者、得道高僧 通察大千，心領(lǐng)神會阿氏多是梵文無比端正的音譯。這位羅漢的特征，是生下來就有兩條長長的白眉毛。原來他前世也是一位和尚，因為修行到老，眉毛都脫落了，脫剃兩條長眉毛，仍然修不成正果，死後再轉(zhuǎn)世為人。他出世後，有人對他的父親說道：“佛祖釋迦牟尼也有兩條長眉，你的兒子有長眉，是佛相?！币虼怂母赣H就送他入寺門出家，終於修成正果。
















































由十六羅漢演變成為十八羅漢，主要是從繪畫方面造成的?，F(xiàn)在所知的早的十八羅漢像是前蜀簡州金水張玄畫的十八阿羅漢，宋·蘇軾得之于儋耳，題了十八首贊（見《東坡七集》后集二十），但未標出羅漢名稱。其次是貫休畫的十八阿羅漢，蘇軾自海南歸，過清遠峽寶林寺見之，為之作贊十八首，每首標出羅漢名稱，于十六羅漢外第十七為慶友，即《法住記》的作者，第十八為賓頭盧，即十六羅漢中賓度羅跋羅墮阇的重出（見《東坡七集》續(xù)集十）。清《秘殿珠林》也有貫休十八羅漢圖卷，后有宋·蘇過、元·趙孟頫、明·宗徹三跋，也不題羅漢名字。宋·紹興四年（1134）江陰軍乾明院五百羅漢碑于五百羅漢尊號前列十八羅漢尊號，也是第十七慶友，第十八賓頭盧。過江羅漢宋·咸淳五年（1269）志磐撰《佛祖統(tǒng)紀》關(guān)于供羅漢（卷三十三）辟前說，認為慶友是造《法住記》的人，不應在住世之列，賓頭盧為重復。應當是迦葉和軍屠缽嘆，即是《彌勒下生經(jīng)》所說四大聲聞中不在十六羅漢之內(nèi)的二。