河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
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《道門科略》曰:“太上……授天師正一盟成之道……若疾病之人,不勝湯藥、針灸,惟服符飲水……積疾困病,莫不生全。”《三國志》云:“張魯在漢中行五斗米道,以符水,致米一斗,疾苦立愈,奉者甚眾?!薄稘h天師世家》中載:唐代1代天師張通元……歲大疫,以標植水中,汲飲者皆愈,乞符水者不遠千里而至。
我們知道,人體患病的原因很多都是因外界的病毒、病菌侵入人體造成。然而在幾年前,中國健康飲用水專業(yè)主任李復(fù)興則提出一種新的理論,即:人體患病及衰老還與水的污染與退化有關(guān)??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),水分子是由六角、五角、四角等形態(tài)的眾多分子團緊密連在一起構(gòu)成。但只有六角形的水分子,才是自然界中清潔、美麗的原始“生命活水”。
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道教認為,法術(shù)離不開內(nèi)煉,而內(nèi)煉首先要練炁?!抖葱`寶玄門大義·釋神符》曰:“一切莫不以精炁為用……以道之精炁布之簡墨,會物之精炁以卻邪偽,輔正真,召會群靈,制御生死,保持劫運,安鎮(zhèn)五方。然此符字本于結(jié)空,太真仰寫天文,分置方位,區(qū)別圖像符書之異。符者,通取云物日辰之勢;書者,別析音句銓量之旨;圖者,書取靈變之狀。然符中有書,參入圖像;書中有圖,形聲并用,故有八體六文更相顯發(fā)?!薄睹匾E法》中云:“術(shù)之要旨,唯符與炁、藥也?!?
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真武大帝,又名玄天上帝、北極玄天真武上帝、蕩魔天尊、披發(fā)祖師、北帝、妙見菩薩等等。其塑像、畫像常見的形象是披發(fā)跣足,腳踏龜蛇,外袍內(nèi)鎧,威武莊嚴。
真武大帝的崇拜從何而來呢?
自古以來的仙神崇拜,大體上有兩種。一種是對日月星辰風(fēng)雨雷電等大自然的崇拜。一種是對古之修道,修佛者中大宗師的崇拜。
真武大帝本是上天星辰北宮玄武,只是二十八宿中北方七位星宿的合稱。隨著時代的發(fā)展,北宮玄武地位越來越高。尤其是進入北宋后,在宋太祖、宋太宗為證明自己得到皇位乃是上天所賜,創(chuàng)造了許多仙神傳說。比如祖先趙玄朗降世,比如真武將軍、黑煞將軍臨凡等等。真武將軍就是后來的真武大帝。
李經(jīng)理
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