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大肚彌勒佛像

彌勒佛意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經(jīng)典中，常被稱(chēng)為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來(lái)將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來(lái)佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱(chēng)為“當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛”。被唯識(shí)學(xué)派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無(wú)著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng)，深受中國(guó)大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。見(jiàn)過(guò)玉帝，二話沒(méi)說(shuō)便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人間陰陽(yáng)錯(cuò)亂，風(fēng)雨成災(zāi)，人們無(wú)法生存，應(yīng)該趕快派一位大神前去治理……”玉帝聽(tīng)了，不禁大吃一驚：“此話當(dāng)真。 在一些漢傳佛教的寺院里，常見(jiàn)到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。此在佛教作為表法教育，表示“量大福大”，提醒世人學(xué)習(xí)包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開(kāi)口便笑，笑世間可笑之人。大肚彌勒佛像

后秦釋僧肇《注維摩詰經(jīng)》：“彌勒菩薩。什曰。姓也。阿逸多字也。大肚彌勒佛像南天竺波羅門(mén)之子?！睆浝战?jīng)游意（隋 吉藏撰）中記載：“阿逸多”與“彌勒”，在古印度古梵文皆云“阿羅彌勒”也。法華嘉祥疏二曰：“彌勒，此云慈氏也。過(guò)去值彌勒佛發(fā)愿名彌勒也。城中有羅剎眾，名叫葉華，于深夜出現(xiàn)，為人類(lèi)服務(wù)，除去穢惡，打掃清潔，又以香水遍灑于地，非常香凈。出一切智光仙人經(jīng)，彌勒昔作一切智光仙人。值慈氏佛說(shuō)慈心三昧經(jīng)，故曰慈也。華嚴(yán)經(jīng)云：“初得慈心三昧，故名慈也?！碧炫_(tái)凈名疏五曰：“言彌勒者，有云從姓立名，今謂非姓，恐是名也。何者？彌勒，此翻慈氏。過(guò)去為王名曇摩流支，慈育國(guó)人，國(guó)人稱(chēng)為慈氏。自爾至今常名慈氏，姓阿逸多，此云無(wú)勝。有言阿逸多是名。既不親見(jiàn)正文，未可定執(zhí)。”俱舍光記十八曰：“梅怛，此云慈。儷藥，此云氏。菩薩于慈姓中生，從姓立名，故名慈氏。舊云彌勒，訛也?！毙?yīng)音義二十五曰：“梅怛麗藥，此云慈，即舊云慈氏者也。慈有二因緣：一值慈佛發(fā)心，二初得慈心三昧。因以名焉。言彌勒或云梅低黎，并訛也。”彌勒佛慧苑音義下曰：“彌勒，具昧怛[口*履]曳，此翻為慈氏也。”大肚彌勒佛像

《菩薩處胎經(jīng)·卷第二·三世等品第五》曰：“彌勒當(dāng)知。汝復(fù)受記五十六億七千。于此樹(shù)王下成無(wú)上等正覺(jué)。我以右脅生。汝彌勒從頂生。如我壽百歲。彌勒壽八萬(wàn)四千歲。我國(guó)土土。汝國(guó)土金。我國(guó)土苦。汝國(guó)土樂(lè)?！薄吨邪⒑?jīng)·王相應(yīng)品·說(shuō)本經(jīng)》：“世尊告曰。諸比丘。未來(lái)久遠(yuǎn)當(dāng)有人民壽八歲。人壽八時(shí)。此閻浮洲極大富樂(lè)。多有人民。村邑相近。并將于龍華菩提樹(shù)下舉行三次傳法盛會(huì)（又稱(chēng)龍華三會(huì)），分別度化九十六、九十四、九十二億眾生，令他們開(kāi)法眼智，證阿羅漢果，脫離生死輪回。如雞一飛。諸比丘。人壽歲時(shí)。女年五百乃當(dāng)出嫁。諸比丘。人壽歲時(shí)。唯有如是病。謂寒．熱．大小便．欲．飲食．老。更無(wú)余患?！鸶嬷T比丘。未來(lái)久遠(yuǎn)人壽歲時(shí)。當(dāng)有佛。名彌勒如來(lái)．無(wú)所著．等正覺(jué)．明行成為．善逝．世間解．無(wú)上士．道法御．天人師。號(hào)佛．眾祐。”《長(zhǎng)阿含經(jīng)·轉(zhuǎn)輪圣王修行經(jīng)》：“八時(shí)人。女年五百歲始出行嫁。時(shí)。人當(dāng)有九種病。一者寒。二者熱。三者饑。四者渴。五者大便。六者小便。七者欲。八者饕餮。九者老。時(shí)。此大地坦然平整。無(wú)有溝坑．丘墟．荊棘。亦無(wú)蚊．虻．蛇．蚖．毒蟲(chóng)。瓦石．沙礫變成琉璃。人民熾盛。五谷平賤。豐樂(lè)無(wú)極。是時(shí)。當(dāng)起八萬(wàn)大城。村城鄰比。雞鳴相聞。當(dāng)于爾時(shí)。有佛出世。名為彌勒如來(lái)．至真．等正覺(jué)。十號(hào)具足?！薄对鲆话⒑?jīng)》：“彌勒菩薩經(jīng)三十劫應(yīng)當(dāng)作佛．至真．等正覺(jué)?！保撼终b阿彌陀佛大肚彌勒佛像