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在遠(yuǎn)古時(shí)期，鼓被尊奉為通天的神器，主要是作為祭祀的器具。在征戰(zhàn)活動(dòng)中，鼓都被廣泛地應(yīng)用。鼓作為樂器是從周始。周代有八音，鼓是群音的首領(lǐng)，古文獻(xiàn)所謂“鼓琴瑟”，就是琴瑟開彈之前，先有鼓聲作為引導(dǎo)。鼓的文化內(nèi)涵博大而精深，雄壯的鼓聲緊緊伴隨著人類，遠(yuǎn)古的蠻荒一步步走向文明。俗可以是民間的歡慶鑼鼓，雅可以進(jìn)入廟堂祭祀和宮廷宴集。從原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、銅鼓，一直發(fā)展到種類繁多的現(xiàn)代鼓，鼓是最為人們喜愛和廣泛應(yīng)用的樂器之一。

①大鼓。樂隊(duì)用的大鼓膜徑約 50～100 厘米，上下蒙牛皮。平常置于鼓架，雙槌敲擊。用于器樂合奏及舞蹈 、戲曲的伴奏 。節(jié)日慶典用大鼓膜徑100厘米以上 ，由1人或數(shù)人各執(zhí)雙槌擊奏。②堂鼓，又稱同鼓 ，清代又稱杖鼓。外形與大鼓相同 ，但較小 ，鼓徑一般為7、8、10寸3種規(guī)格。用于器樂合奏，戲曲、舞蹈的伴奏及獨(dú)奏。

狼帳：又名“兩杖鼓”。流行于福州地區(qū)。狼杖源于古代細(xì)腰鼓類樂器，形制與朝鮮族長(zhǎng)鼓相似。鼓身木制，全長(zhǎng)約70厘米左右，中部細(xì)小，兩端粗大而中空，兩面蒙牛皮或蟒皮，鼓面直徑30厘米左右，鼓皮裝于金屬圓環(huán)上，由繩索穿系繃緊。用木棰敲擊或用手拍擊發(fā)音，是“福州十番”的主要樂器之一，也用于閩劇伴奏。

漁鼓：漁鼓又稱“竹琴”或“道筒”，南宋時(shí)已有這種樂器?，F(xiàn)代使用的漁鼓，是在長(zhǎng)65～100厘米、直徑13厘米左右的竹筒上，一端蒙以豬皮或羊皮而成，演奏時(shí)，左手堅(jiān)抱漁鼓，右手拍擊，是民間曲藝“道情”、“漁鼓”和“竹琴”的主要伴奏樂器。