云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機(jī)譜＋電子譜

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編修新家譜的工作，首先在沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的福建、浙江、江蘇。江西、安徽等省形成熱潮，在向全國范圍展開。據(jù)4年前的有關(guān)報(bào)刊報(bào)道，江西省東郊地區(qū)從1984年開始就有修譜、續(xù)譜活動(dòng)，近兩年突然興盛起來，至今已是波翻浪涌。新修家譜中有一種傾向，由于尋根熱的影響，不少家譜的姓氏源考都追溯到古代帝王，考證起來更加困難，應(yīng)認(rèn)真考證，反復(fù)核實(shí)，實(shí)事求是。撫州市郊及臨川縣至少一半村族已重修宗譜，宗仁、宜黃、樂安、金溪、東山的許多族姓也紛紛響應(yīng)，以最保守的估計(jì)，贛東至少有30萬人卷人修譜潮流……推算起來，目前贛東農(nóng)民至少已把250萬元資金投人修譜活動(dòng)。湖北家國文化科技有限公司歡迎您的致電，有需要隨時(shí)跟我們聯(lián)系，期待我們的合作！

家譜是一個(gè)家族的百科全書，內(nèi)容宏富，覆蓋社會(huì)生活的各 層面，涉足政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、教育、人口、民俗。法律、建筑、民族、遺傳等多種學(xué)科。在古代，由于官府的主張，中國家譜多得難以計(jì)數(shù)，現(xiàn)存家譜大約2－3萬種。近十多年已編修了不少新家譜。僅上海圖書館收藏的家譜就達(dá)11700種，10萬余冊(cè)，新家譜已達(dá)1400多種。宋元明清時(shí)期，政權(quán)與族權(quán)進(jìn)一步分裂，宋代新興的宗法勢(shì)力以血緣關(guān)為紐帶，加強(qiáng)宗族管理和擴(kuò)大宗族勢(shì)力，以修譜建祠堂為手來掌控宗族。是我最1多的圖書館。這樣豐富的家譜資源是我國歷史文化的資料寶庫，是取之不盡，用之不竭的資料源泉。數(shù)十年來，由于種種原因，被塵封在國家的各類圖書館、博物館、檔案館等單位和私人手里，沒有被開發(fā)和利用。當(dāng)前，正處在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，全國各族人民在領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行改革開放和社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)，建設(shè)小康社會(huì)，國際國內(nèi)面臨新形勢(shì)、新情況、新問題，都需要去探索和解決，這就給各方面的學(xué)術(shù)研究提出了新的課題。解決這些問題，主要從現(xiàn)實(shí)的研究中找到答案，也需要從我國豐富的歷史文化資料的研究中去找到解決的途徑。

地情資料指的是始祖或始遷祖定居地的資料。始遷祖定居一地后，便在那里繁衍生息，建家立業(yè)，改天換地，建設(shè)美好的家園。地情資料就是家族聚居地的自然環(huán)境、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育、民風(fēng)民俗等方面的資料。家譜新修有這方面的資料。正如國家檔案局國檔會(huì)字（1984）7號(hào)文件“通知”中指出的那樣：“家譜是我寶貴的遺產(chǎn)中亟待發(fā)掘的一部分。云南《續(xù)修宣威浦氏族譜》就載有《居住概況》，記點(diǎn)記載浦氏家族始遷祖浦文明定居的浦家山概況，還有外遷的69個(gè)族人居住點(diǎn)的簡況?！毒幼「艣r》一章，分“沿革”、“位置面積”、“自然環(huán)境”、“人口”、“農(nóng)田水利”、“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)X系變革”、“糧食作物種植”、“經(jīng)濟(jì)作物種植”、“企業(yè)”、“文化”、“道路運(yùn)輸” 等12個(gè)條目，記載家族成員在浦家山艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程和事跡。福建《漳港李氏譜志》載有《漳港文地》一章，“也記述了漳港鎮(zhèn)發(fā)展歷史、村容、山港、海岸以及漁業(yè)生產(chǎn)情況、漁業(yè)特產(chǎn)和漁業(yè)用具等資料。豐富翔實(shí)的地情資料，有助于當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文明和精神文明建設(shè)。