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福星起源甚早，據(jù)說唐代道州出侏儒，歷年選送朝廷為玩物。唐德宗時道州刺史陽城上任后，即廢此  福祿壽三星例，并拒絕皇帝征選侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀為福神。宋代民間普遍奉祀。到元、明時，陽城又被傳說為漢武帝時人楊成。以后更多異說，或尊天官為福神，或尊懷抱嬰兒之「張仙」為福神。福星，古稱木星為歲星，所在有福，故又稱福星?！短旃佟ば钦肌防镏v：木星照耀的國度，賜幅于君王，保佑他政權(quán)穩(wěn)定?！独钌屉[北齊歌》：“東有青龍，中含福星包世度?！奔覀兘隇椋骸皻q星所照，能降福于民”是說歲星照耀的地方，百姓也能夠得到好運和幸福。看來早在西漢以來，人們就把木星作為賜福之星看待。
銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自傳入中國始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》里寫道：“梵宮仙殿，必用以明×（手+耳 打動之意）謁者之誠，幽起之敬?！币虼?，名剎寶寺皆有鐘。當(dāng)暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。

   在漫漫的歷史長河中，我們走過每一步都有它特定的足跡，朝代的每一次更替都伴隨著一種文化、一種傳統(tǒng)的更替，價值絕非僅僅是經(jīng)濟(jì)價值，而是文化、歷史和科學(xué)價值，它凝聚著中華民族的偉大才智，是中華民族的藝術(shù)瑰寶，對于我們來說是一筆非常寶貴的財富，身為華夏兒女的我們要將它們傳承和發(fā)揚下去。

 文化依舊在跟著年代而開展，而更多精巧的銅佛像比方觀音佛像，釋迦牟尼佛像仍舊是雕塑師們創(chuàng)造的創(chuàng)意。加上現(xiàn)在的技能技術(shù)它們遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越古代銅佛像的刻畫更加生動與逼真。