唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等

旁邊的，分東、南、西、北四大天王。東方天王，代表負(fù)責(zé)任，叫持國(guó)天王（持是保持，國(guó)是國(guó)家）。主持一個(gè)家庭的事務(wù)，我們叫持家。主持一個(gè)公司的事務(wù)，是總經(jīng)理、董事長(zhǎng)。主持一個(gè)國(guó)家的事務(wù)，是帝王、是。要怎樣去做呢？一定要負(fù)責(zé)盡職。每一個(gè)人在這社會(huì)上，都有他一份的職責(zé)，能把自己本分的職責(zé)，盡心盡力做到圓滿，這個(gè)社會(huì)和諧，國(guó)家一定富強(qiáng)。持國(guó)天王教給我們這個(gè)事理。

南方增長(zhǎng)天王。單單把我們職責(zé)之內(nèi)的事情做得很好還不夠，還要天天求進(jìn)步。不進(jìn)則退啊！時(shí)代永遠(yuǎn)在進(jìn)步，所以增長(zhǎng)天王告訴我們：我們的德行要增長(zhǎng)、品德要增長(zhǎng)，乃至學(xué)問(wèn)、智慧、才藝、能力都要增長(zhǎng)，包括我們的生活水準(zhǔn)也要天天提升。你看！佛門(mén)不落伍??！佛門(mén)真是講進(jìn)步，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前端；他不是跟著時(shí)代走，是領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代走啊。怎樣把持國(guó)、增長(zhǎng)，做得很圓滿呢？后面兩位天王教給我們實(shí)踐的方

從前大寺廟的建筑，就是一個(gè)話頭，具有深?yuàn)W的含義。一到山門(mén)口，就看到哼、哈二將，一左一右，一個(gè)是鼻子哼氣，一個(gè)是張嘴哈氣，表示進(jìn)入此門(mén)是呼吸間的事，要注意，呼吸是很重要的銅雕四大天王

再進(jìn)內(nèi)是四天王殿，兩邊是四大天王，又稱四大金剛，一個(gè)手中彈琵琶，聽(tīng)聲音，就是聲聞；一個(gè)手執(zhí)雨傘，發(fā)慈悲心，遮覆天下人；一個(gè)手拿寶劍，，斬?cái)嘁磺星榻z煩惱；一個(gè)用手執(zhí)蛇（繩索），銅雕四大天王降伏。這四大金剛的形象，就告訴人們修養(yǎng)身心的方法，同時(shí)也代表了見(jiàn)、聞、覺(jué)、知的作用，所以著手用功的人，都沒(méi)有離開(kāi)見(jiàn)、聞、覺(jué)、知四個(gè)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)化。

常見(jiàn)的佛像有銅鎏金、銀鎏金、黃銅佛像、青銅佛像等，但是銅雕佛像自產(chǎn)生之后歷久彌新而不衰，肯定有其自有優(yōu)勢(shì)，因而其廣受歡迎。其中的四大天王即四大天王廣受歡迎

這護(hù)世四天王或稱四大金剛，是神，二十諸天中的四位天神，位于重天，重天又叫四天王天，根據(jù)經(jīng)典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，銅雕四大天王各住一山各護(hù)一天下銅雕四大天王（四大部洲，即東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護(hù)世四天王 ，是六欲天之

      。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的重殿兩側(cè)，因此又稱天王殿