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旁邊的，分東、南、西、北四大天王。東方天王，代表負責(zé)任，叫持國天王（持是保持，國是國家）。主持一個家庭的事務(wù)，我們叫持家。主持一個公司的事務(wù)，是總經(jīng)理、董事長。主持一個國家的事務(wù)，是帝王、是。要怎樣去做呢？一定要負責(zé)盡職。每一個人在這社會上，都有他一份的職責(zé)，能把自己本分的職責(zé)，盡心盡力做到圓滿，這個社會和諧，國家一定富強。持國天王教給我們這個事理。

南方增長天王。單單把我們職責(zé)之內(nèi)的事情做得很好還不夠，還要天天求進步。不進則退??！時代永遠在進步，所以增長天王告訴我們：我們的德行要增長、品德要增長，乃至學(xué)問、智慧、才藝、能力都要增長，包括我們的生活水準(zhǔn)也要天天提升。你看！佛門不落伍啊！佛門真是講進步，永遠站在時代的前端；他不是跟著時代走，是領(lǐng)導(dǎo)時代走啊。怎樣把持國、增長，做得很圓滿呢？后面兩位天王教給我們實踐的方

從前大寺廟的建筑，就是一個話頭，具有深奧的含義。一到山門口，就看到哼、哈二將，一左一右，一個是鼻子哼氣，一個是張嘴哈氣，表示進入此門是呼吸間的事，要注意，呼吸是很重要的銅雕四大天王

再進內(nèi)是四天王殿，兩邊是四大天王，又稱四大金剛，一個手中彈琵琶，聽聲音，就是聲聞；一個手執(zhí)雨傘，發(fā)慈悲心，遮覆天下人；一個手拿寶劍，，斬斷一切情絲煩惱；一個用手執(zhí)蛇（繩索），銅雕四大天王降伏。這四大金剛的形象，就告訴人們修養(yǎng)身心的方法，同時也代表了見、聞、覺、知的作用，所以著手用功的人，都沒有離開見、聞、覺、知四個重點的轉(zhuǎn)化。

常見的佛像有銅鎏金、銀鎏金、黃銅佛像、青銅佛像等，但是銅雕佛像自產(chǎn)生之后歷久彌新而不衰，肯定有其自有優(yōu)勢，因而其廣受歡迎。其中的四大天王即四大天王廣受歡迎

這護世四天王或稱四大金剛，是神，二十諸天中的四位天神，位于重天，重天又叫四天王天，根據(jù)經(jīng)典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，銅雕四大天王各住一山各護一天下銅雕四大天王（四大部洲，即東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護世四天王 ，是六欲天之

      。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的重殿兩側(cè)，因此又稱天王殿