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石雕西方三圣就是佛像里面的阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩。石雕西方三圣又稱阿彌陀三尊，在中間是阿彌陀佛，左邊大勢(shì)至菩薩，右邊為觀世音菩薩組成。西方三圣乃是凈土宗專修對(duì)象。阿彌陀佛是表無(wú)量光明，無(wú)量的壽命，無(wú)量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢(shì)至菩薩是代表喜舍 。

 這些石雕造像或坐或立,面相或莊嚴(yán)肅穆,或慈悲憫人在造像上，三者皆在蓮花座上，蓮花象征出淤泥而不染，于一真法界而能應(yīng)化在十法界。佛面部飽滿圓潤(rùn)，髪髻低圓，彎眉直鼻，面帶微笑，雙足垂落，坐于臺(tái)基之上，左手覆于膝上，右手上揚(yáng)，身著袈裟，內(nèi)著僧袛支，衣紋簡(jiǎn)潔，線條流暢自然，頭光呈圓形，周邊呈火焰紋鋸齒狀向上飄動(dòng)，同樣的頭光造型亦見(jiàn)于左右兩位脅待菩薩背后。

 通常所見(jiàn)石雕阿彌陀佛的像約有三種：一為說(shuō)法像：兩手分開(kāi)，左手在上，右手在下，各以拇指拈著食指(左指)，及無(wú)名指(右第四指)，站立對(duì)眾說(shuō)法。二為接引像：左手持金蓮花，平胸而立，右手下垂，作接引眾生狀。三為坐像：跏趺而坐七寶蓮花臺(tái)上，雙手揲彌陀印，手上所持法物，有種種不同，總之以合乎《十六觀經(jīng)》者為是。

西方三圣之大勢(shì)至和觀世音菩薩的區(qū)別：

觀世音菩薩一般手持凈瓶與楊枝，大勢(shì)至菩薩一般手持蓮花

觀世音菩薩頭上戴的天冠上有一尊佛像，大勢(shì)至菩薩天冠上有一個(gè)凈瓶。

《福建杰源石刻訂做須知》

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