唐縣匯豐工藝品廠主營(yíng)：銅雕,浮雕,佛像,銅鐘,香爐,鼎,城市銅雕,園林銅雕等工藝品
唐縣匯豐工藝品廠 是一家專業(yè)雕塑設(shè)計(jì)制作的廠家，我公司制作的新段銅關(guān)公像雕塑產(chǎn)品有廣場(chǎng)銅關(guān)公像雕塑、大型銅關(guān)公像雕塑、紫銅關(guān)公像雕塑、人物銅關(guān)公像雕塑、風(fēng)水銅關(guān)公像、招財(cái)銅關(guān)公像、聚財(cái)銅關(guān)公像雕塑、鎮(zhèn)宅銅關(guān)公像、小銅關(guān)公像批發(fā)、關(guān)云長(zhǎng)銅像雕塑、關(guān)羽銅像等。

如今的關(guān)公像有兩種，一種刀尖向上，另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心，向下表示的含義就是進(jìn)財(cái)，這兩種一定要分清楚。在擺放關(guān)公像時(shí)，還有一個(gè)忌諱，因?yàn)殛P(guān)公是一個(gè)猛將，殺過的人很多，殺氣重，所以不能放置在有孕婦的房間里面，以免不吉利。

    銅關(guān)公做工精湛，不僅僅被關(guān)廟和機(jī)構(gòu)所供奉，更為海內(nèi)外的公司、家庭和個(gè)人所認(rèn)同并敬奉，現(xiàn)在很多做生意的人都喜歡擺放著銅關(guān)公，用來保佑生意興隆。

  關(guān)公，名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，為三國蜀漢大將，由于他英勇善戰(zhàn)，武功高強(qiáng)，忠于劉備，又重義氣。他的事跡被后人渲染，加以神化，尊為“關(guān)公”“關(guān)帝”，備受廣大民眾敬仰。并相信崇拜關(guān)公能發(fā)財(cái)，保平安。

“漢末才，云長(zhǎng)獨(dú)出群，神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，《春秋》義薄云，昭然垂萬古，不止冠三分”關(guān)公作為忠義的化身，早為百姓家喻戶曉。關(guān)羽作為佛道二教的神，儺壇壇神。亦稱“關(guān)圣帝君”，簡(jiǎn)稱“關(guān)帝”，本為道教的四帥之一，如今道教主要將他作為財(cái)神來供奉。其職能除了“除災(zāi)，驅(qū)耶辟惡，誅罰，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護(hù)商賈，”，又因其忠義，故被奉之為財(cái)神。他由“萬世人杰”上升到“神中之神”，成為戰(zhàn)神，財(cái)神，文神，農(nóng)神，是的之神，為歷代統(tǒng)治者和百姓萬民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。關(guān)公是一種文化，也是一種精神。凝聚在關(guān)羽身上而為萬世共仰的忠、義、信、智、仁、勇，蘊(yùn)涵著中國傳統(tǒng)文化的、道德、理想，滲透著儒學(xué)的春秋精義，并為釋教、道教教義所趨同的人生價(jià)值觀念，實(shí)質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。

在《三國演義》中，晉人羅貫中使用幾種稱謂：一是別人稱呼普遍且多的“關(guān)云長(zhǎng)”，如第五十回“諸葛亮智算華容，關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操”，第六十六回“關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，伏皇后為國捐軀”等等；二是關(guān)云長(zhǎng)自稱和對(duì)手稱呼的“關(guān)某”，如第五十回里的“關(guān)某特來請(qǐng)死”“關(guān)某無能”，第二十七回的“關(guān)某休走”等等；還有一個(gè)作者使用稱其“美髯公”。如第二十七回“美髯公千里走單騎，漢壽侯五關(guān)斬六將”，再有一個(gè)曹操的專用稱呼“關(guān)將軍”。如第二十七回“恐將軍途中乏用，特具路資相送?！钡谖迨氐摹瓣P(guān)將軍別來無恙！”第七十七回“關(guān)將軍真天神也！”等。