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旅游景區(qū)各分區(qū)標(biāo)識標(biāo)牌系統(tǒng)設(shè)置

等級性、形象性標(biāo)牌反映了一個景區(qū)的等級，是規(guī)劃區(qū)的“身份象征”和“形象標(biāo)志”。要將標(biāo)牌設(shè)置在旅游景區(qū)景點的入口處較醒目的地方。它既是旅游景區(qū)形象的標(biāo)識，同時也可以為游客提供拍照留念的場所。

導(dǎo)向性、指示性標(biāo)牌用于提供路線指南、服務(wù)向?qū)?，讓游客對紅院古寨的資源、景觀、路線和服務(wù)點一目了然，幫助他們尋找目標(biāo)。規(guī)劃設(shè)計側(cè)重于景點指示、游覽線路、服務(wù)設(shè)施。這類標(biāo)牌一般設(shè)置在旅游景區(qū)的入口和游覽線路上，可以分為全景導(dǎo)游牌、線路導(dǎo)引牌、設(shè)施服務(wù)牌。

知識性、解說性標(biāo)牌

各功能區(qū)應(yīng)根據(jù)自身特點，突出區(qū)別于其他類型景區(qū)的特色之一，標(biāo)牌的內(nèi)容包括自然生態(tài)知識解說、民族文化知識解說、地質(zhì)地貌知識解說、特殊環(huán)境知識解說、珍稀動植物知識解說等。通過標(biāo)牌系統(tǒng)為游客傳達(dá)景觀、景點的性質(zhì)、歷史、內(nèi)涵等信息，體現(xiàn)標(biāo)牌系統(tǒng)的教育功能，特別是為自助游游客提供了解自然知識與文化知識的有效途徑。

人類文明在不斷發(fā)展，人性化設(shè)計被廣泛應(yīng)用到各個領(lǐng)域，因此需要提供更、周到、詳細(xì)的標(biāo)識解說服務(wù)。這就要求游客在游覽旅游景區(qū)的途中，不會因解說導(dǎo)向標(biāo)識標(biāo)牌的不詳盡而感到麻煩或不順利。人性化的解說、導(dǎo)向標(biāo)識標(biāo)牌設(shè)計從人機工程學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等角度深層次地去解答人們內(nèi)心的疑問和需求，使游客獲得“靜止的服務(wù)”。

環(huán)境景觀協(xié)調(diào)原則

古人追求“天人合一，物我兩忘”，現(xiàn)今的景觀設(shè)計在力求創(chuàng)新的同時也以環(huán)境協(xié)調(diào)為重要原則。所以我們在實地考察中應(yīng)仔細(xì)記錄下規(guī)劃地的各種環(huán)境，在設(shè)計中，很好地結(jié)合當(dāng)?shù)丨h(huán)境特點使各種解說標(biāo)識標(biāo)牌融于不同主題功能片區(qū)的不同環(huán)境當(dāng)中，使游客在游覽的過程中對每個片區(qū)留下更加深刻的整體印象。在標(biāo)識、標(biāo)牌的造型創(chuàng)意上，在用材上都十分考究與環(huán)境的協(xié)調(diào)，在保持風(fēng)格統(tǒng)一的同時，盡量使每個標(biāo)識、標(biāo)牌都能與具體的環(huán)境協(xié)調(diào)，形成特色景觀效果。

基于觸覺的標(biāo)識

基于觸覺的標(biāo)識往往是跟聽覺型標(biāo)識結(jié)合起來的，主要是針對視覺障礙者提供導(dǎo)向信息的一種形式，比如說現(xiàn)在幾乎所有道路上都鋪設(shè)的盲道，盲道就是基于觸覺制作的代表性標(biāo)識，對于防止盲人發(fā)生交通意外事故起著重要的作用?，F(xiàn)在也有一些盲人過馬路系統(tǒng)的導(dǎo)向標(biāo)識設(shè)施，通過盲文的觸摸向視覺障礙者傳遞信息。我們在進(jìn)行標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的時候，可以將無障礙設(shè)計考慮進(jìn)去，在現(xiàn)有的標(biāo)識牌上合適的位置添加盲文，方便使用。

基于嗅覺的標(biāo)識

嗅覺型標(biāo)識是使用具有代表性的氣味來表現(xiàn)，依賴嗅覺來傳遞信息的一種標(biāo)識形式。在基于嗅覺而制作的標(biāo)識中，具代表性的是在普通家庭做飯及取暖用的燃?xì)鈨?nèi)添加臭味，如果沒有這種臭味的加入，使用者就很難察覺到燃?xì)獾男孤?，容易發(fā)生或火災(zāi)等重大事故。此外，在道路中某家面包房的香味可以作為它的獨特的標(biāo)識，使用者可以憑嗅覺來確認(rèn)該面包房的位置等等。這類標(biāo)識在標(biāo)識系統(tǒng)中所占的比例相當(dāng)少，可以起到豐富標(biāo)識類型、提高標(biāo)識趣味性的作用。