唐縣匯豐工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
西方三圣銅像-祠堂西方三圣銅像批發(fā)廠-匯豐銅雕
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西方三圣銅像三寶佛一般是指寺廟大雄寶殿所供的三尊佛,不同的寺院所供的三尊佛也不一樣。
1.三身佛,即清凈佛(毗盧遮那佛)、圓滿報身佛(盧舍那佛)、千百億化身佛或應(yīng)身佛(釋迦牟尼佛)。2.縱三世佛,即過去燃燈佛、現(xiàn)在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。3.橫三世佛,即西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方藥師佛?;蛭鞣桨浲臃?、中央毗盧遮那佛、東方阿閦佛。例如,德政禪師所住持的少林禪院大雄寶殿就是供養(yǎng)的西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方藥師佛。西方三圣銅像
唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑,人物雕塑,現(xiàn)代人物,動物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等,造型精美,工藝精良。
宋代造像面貌各殊,有的簡練素樸,有的精工華麗,不過它們卻擁有一個共通的特色,那就是以現(xiàn)實界對人入微的觀察為基礎(chǔ),去觀察每一位佛像人物的神韻,再用極寫實的手法表現(xiàn)出來,使佛藝術(shù)生活化。在宋代的佛雕中,也許我們不易找到像唐朝造像的典雅莊嚴,神圣超然,但是,從它們身上所看到的喜怒變化,使人倍感親切,這種平易近人的風(fēng)范,正是宋代造像的特征。
宋代造像創(chuàng)造了迥然有異于魏、唐的另一種雕塑美的典范。在題材上進一步向現(xiàn)實靠攏,比唐代更為寫實,更為逼真,更為具體,更為可親。如果說唐代是官僚的文化,展現(xiàn)的是富麗堂皇的氣勢,宋代則是士大夫平民的文化,抒發(fā)的是優(yōu)雅、清淡、細膩的情懷。這時,那種唐代的圓的臉型以不為人們所愛好,長圓的臉型已成為這是的典型。