對(duì)于佛龕擺放位置，南昌華久慶家具有限公司建議您：
1.要由里朝外，佛龕或神臺(tái)由家里面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說(shuō)要對(duì)著大門，但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí)，也應(yīng)把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進(jìn)家門就見(jiàn)佛龕或神臺(tái)[指離門太近]，要和門保持一定的距離;
2.宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺(tái)附近不要有音響，電視機(jī)等東西;
3.不可對(duì)著床鋪。不可對(duì)著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見(jiàn)不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺(tái)放在臥室，那么在睡覺(jué)時(shí)要拿個(gè)黃布簾擋上。
4.佛龕或神臺(tái)要有靠，背后不能空虛?？繅Φ母舯诓荒苁菐瑥N房
5.佛龕或神臺(tái)忌在橫梁下。
6.如條件許可，設(shè)置的佛龕或神臺(tái)不能太低，高度要適中。
藝術(shù)風(fēng)格方面確有到之處。 我廠家具所有產(chǎn)品均為全實(shí)木制作，老木匠傳統(tǒng)手藝，榫卯結(jié)構(gòu)、做工精細(xì)；所有產(chǎn)品質(zhì)量在全國(guó)同行前列 南昌華久慶家具有限公司專注從事佛教家具、法器、道教家具、法器、法物等產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售，傳統(tǒng)老木匠工藝、榫卯結(jié)構(gòu)，達(dá)到功能與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，百分百實(shí)木，木材通過(guò)干燥，使得含水率變得均衡，木材經(jīng)過(guò)烘干后穩(wěn)定性大大增強(qiáng)，具有耐腐蝕、防蟲蛀、使其不變形不開裂。采用環(huán)保水性健康漆；無(wú)塵噴漆房烤漆，光潔度高，防潮不褪色。公司所有產(chǎn)品質(zhì)量在同行前列，價(jià)格較同等質(zhì)量略低5%~10%，真正為您降低采購(gòu)成本。產(chǎn)品包括實(shí)木齋堂長(zhǎng)桌長(zhǎng)凳、供臺(tái)佛桌、元寶桌、木雕佛像、功德箱、經(jīng)書柜、講堂桌凳、客堂桌椅、會(huì)議室會(huì)議桌、茶幾、沙發(fā)、藏經(jīng)柜、香板、云板及佛教和道教各種慶典、活動(dòng)紀(jì)念品等，本廠深耕在傳統(tǒng)工藝文化的沃土上幾十年，革新工藝，勇創(chuàng)新品，特別在佛像制作方面有雄厚的實(shí)力，特聘美術(shù)研究院設(shè)計(jì)師來(lái)，產(chǎn)品價(jià)格較同等產(chǎn)品價(jià)格略低5%~10%，真正為您節(jié)省開支。藝術(shù)風(fēng)格方面確有到之處。 我廠家具所有產(chǎn)品均為全實(shí)木制作，老木匠傳統(tǒng)手藝，榫卯結(jié)構(gòu)、做工精細(xì)；所有產(chǎn)品質(zhì)量在全國(guó)同行前列 南昌華久慶家具有限公司專注從事佛教家具、法器、道教家具、法器、法物等產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售，傳統(tǒng)老木匠工藝、榫卯結(jié)構(gòu)，達(dá)到功能與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，百分百實(shí)木，木材通過(guò)干燥，使得含水率變得均衡，木材經(jīng)過(guò)烘干后穩(wěn)定性大大增強(qiáng)，具有耐腐蝕、防蟲蛀、使其不變形不開裂。采用環(huán)保水性健康漆；無(wú)塵噴漆房烤漆，光潔度高，防潮不褪色。公司所有產(chǎn)品質(zhì)量在同行前列，價(jià)格較同等質(zhì)量略低5%~10%，真正為您降低采購(gòu)成本。產(chǎn)品包括實(shí)木齋堂長(zhǎng)桌長(zhǎng)凳、供臺(tái)佛桌、元寶桌、木雕佛像、功德箱、經(jīng)書柜、講堂桌凳、客堂桌椅、會(huì)議室會(huì)議桌、茶幾、沙發(fā)、藏經(jīng)柜、香板、云板及佛教和道教各種慶典、活動(dòng)紀(jì)念品等，本廠深耕在傳統(tǒng)工藝文化的沃土上幾十年，革新工藝，勇創(chuàng)新品，特別在佛像制作方面有雄厚的實(shí)力，特聘美術(shù)研究院設(shè)計(jì)師來(lái)，產(chǎn)品價(jià)格較同等產(chǎn)品價(jià)格略低5%~10%，真正為您節(jié)省開支。

南昌華久慶家具有限公司主營(yíng)業(yè)務(wù)版塊，木雕抱對(duì)、古建、家具。公司主要經(jīng)營(yíng)木雕元寶桌、抱對(duì)楹聯(lián)、牌匾對(duì)聯(lián)、佛像神像、泥塑佛像、鎏金銅佛像、香樟木雕佛像、寺廟供桌、神龕佛龕、功德箱、法壇桌、佛臺(tái)、竹木雕刻、古典門窗雕刻、工藝品、屏風(fēng)、佛教壁畫、古建青磚、仿古青瓦、、寺廟香爐、寺廟中式吊頂、古建筑設(shè)計(jì)施工、祠堂設(shè)計(jì)施工、園林古建修復(fù)、古建青瓦安裝施工隊(duì)、文物修繕、用品、佛教用品。公司以誠(chéng)信為本，愿與海內(nèi)外客戶攜手共創(chuàng)用品行業(yè)的光輝里程。因緣啟福，因福啟緣，南昌華久慶家具有限公司歡迎廣大新老客戶來(lái)電來(lái)人洽談合作!并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。支技術(shù)力量雄厚的隊(duì)伍。本廠集開發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體，繼承傳統(tǒng)工藝并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)備制作高品質(zhì)藝術(shù)造像，“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，奉獻(xiàn)藝術(shù)精品”是本廠的宗旨。

南昌華久慶家具有限公司是一家生產(chǎn)寺廟、道觀、祠堂抱對(duì)、楹聯(lián)、牌匾、佛臺(tái)神臺(tái)、過(guò)堂桌凳、禪椅禪凳、佛龕定制，佛柜定制，佛臺(tái)供桌，神臺(tái)供桌，禮佛拜墊等定制生產(chǎn)廠家，公司擁有從業(yè)家具行業(yè)多年的人員，對(duì)選材有自己的見(jiàn)解，保證材料的品質(zhì)；公司擁有的“老師傅”手藝人，傳統(tǒng)老木匠工藝、榫卯結(jié)構(gòu)，達(dá)到功能與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，百分百實(shí)木，木材通過(guò)干燥，使得含水率變得均衡，木材經(jīng)過(guò)烘干后穩(wěn)定性大大增強(qiáng)，具有耐腐蝕、防蟲蛀、使其不變形不開裂。采用環(huán)保水性健康漆；無(wú)塵噴漆房烤漆，光潔度高，防潮不褪色。從產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，到生產(chǎn)，銷售，售后服務(wù)都由各部門相互協(xié)調(diào)，保南禮佛凳證產(chǎn)品的質(zhì)量并且保障客戶的售后服務(wù)，公司秉承“質(zhì)量為本，精益求精”的產(chǎn)品價(jià)值觀，在產(chǎn)品基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，致力走在行業(yè)前言；“至誠(chéng)至信，用戶”是我們的服務(wù)理念，每一件作品都融入了師傅的誠(chéng)心，每次的合作是彼此心誠(chéng)的交流，南昌華久慶家具有限公司是一家生產(chǎn)寺廟、道觀、祠堂抱對(duì)、楹聯(lián)、牌匾、佛臺(tái)神臺(tái)、過(guò)堂桌凳、禪椅禪凳、佛龕定制，佛柜定制，佛臺(tái)供桌，神臺(tái)供桌，禮佛拜墊等定制生產(chǎn)廠家，公司擁有從業(yè)家具行業(yè)多年的人員，對(duì)選材有自己的見(jiàn)解，保證材料的品質(zhì)；公司擁有的“老師傅”手藝人，傳統(tǒng)老木匠工藝、榫卯結(jié)構(gòu)，達(dá)到功能與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，百分百實(shí)木，木材通過(guò)干燥，使得含水率變得均衡，木材經(jīng)過(guò)烘干后穩(wěn)定性大大增強(qiáng)，具有耐腐蝕、防蟲蛀、使其不變形不開裂。采用環(huán)保水性健康漆；無(wú)塵噴漆房烤漆，光潔度高，防潮不褪色。從產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，到生產(chǎn)，銷售，售后服務(wù)都由各部門相互協(xié)調(diào)，保南禮佛凳證產(chǎn)品的質(zhì)量并且保障客戶的售后服務(wù)，公司秉承“質(zhì)量為本，精益求精”的產(chǎn)品價(jià)值觀，在產(chǎn)品基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，致力走在行業(yè)前言；“至誠(chéng)至信，用戶”是我們的服務(wù)理念，每一件作品都融入了師傅的誠(chéng)心，每次的合作是彼此心誠(chéng)的交流，

所有產(chǎn)品圖片均為實(shí)物拍攝，由于拍照技術(shù)、光線、顯示器參數(shù)等因素影響，稍有些偏差，都屬于正常范圍，畢竟我們不是攝影師！具體以買家收到的實(shí)物為準(zhǔn)。所有產(chǎn)品圖片均為實(shí)物拍攝，由于拍照技術(shù)、光線、顯示器參數(shù)等因素影響，稍有些偏差，都屬于正常范圍，畢竟我們不是攝影師！具體以買家收到的實(shí)物為準(zhǔn)。
根據(jù)佛經(jīng)記載：“須彌山有龕室無(wú)量，其中有無(wú)數(shù)化佛。”世人起初仿鑿巖崖安置佛像，后世轉(zhuǎn) 為以建筑的特征，用木作成廚性，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱為佛龕。
佛龕一般通身都要彩繪，貼金，神圣華麗，金光流溢。還雕有珠寶、植物紋、雷云紋、幾何紋等飾物 都為文化題材。
藏式家具中的藏式佛龕的造型多樣，但每個(gè)細(xì)節(jié)并非隨意設(shè)計(jì)，而是具有強(qiáng)烈的特征。上為屋頂，一般刻有雙 龍戲珠等吉祥圖案；中為龕室，佛像或部分放置經(jīng)書，兩邊立有神龍盤柱；下為基座，一般為柜 式結(jié)構(gòu)，其上可置貢品，正面或繪或雕，多為藏式七政八寶等吉祥圖案。此外，裝飾物的采用和數(shù)量 以及彩畫紋樣等，也都一一有嚴(yán)格規(guī)定。