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拿摩，拔 噶 乏 得 ，拔 來 佳，叭 拉 彌 達(dá) 呀，嗡，哈 利 提，吸 里 蘇 魯 達(dá)，維迦牙，司乏哈”《仁王經(jīng)》云:“若人得聞。一經(jīng)于耳。所有罪障。悉皆消滅。況復(fù)誦習(xí)而令通利。以法威力。當(dāng)令國(guó)界永無(wú)眾難”《陀羅尼集經(jīng)》云：“若善男子善女人等。以至誠(chéng)心。書寫讀誦。如法修行。是人所有百千萬(wàn)億恒河沙劫生死重罪。于須臾頃。悉滅無(wú)余”此呪即般若無(wú)盡藏陀羅尼。見陀羅尼集經(jīng)。前由朱慶瀾將軍懇請(qǐng)持松上師。特開方便公開印明及觀想法。茲特敬錄于下。庶受持者感應(yīng)迅速。世界和平。國(guó)家興盛。

北方多聞天王，為之大神，四天尊王之一。據(jù)民間傳說，此尊王為古代印度婆羅門教中的天神，早在印度古代史詩(shī)《瑪哈帕臘達(dá)》等書中就已出現(xiàn)過。

北方多聞尊天王，按照儀軌來說，是八地菩薩示現(xiàn)的護(hù)，也是北方多寶佛的化現(xiàn)，因此是僧寶、出世間。在本質(zhì)上，雖然與四大天王中的北方多聞天王是一體，但由于示現(xiàn)不同，我們也不能簡(jiǎn)單將他們混淆為一。因?yàn)樗拇筇焱鯇儆谑篱g，不在皈依境范疇內(nèi)，而毗沙門，則示現(xiàn)為出世間，屬于皈依境內(nèi)的皈依對(duì)象。

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四大天王（梵文：???????????，Caturmahārājakayikas），又稱護(hù)世四天王，是的天神，俗稱“四大金剛”。四大天王為二十諸天中的四位天神，位于一重天，一重天又叫四天王天

。根據(jù)經(jīng)典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護(hù)下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護(hù)世四天王 ，是六欲天之一。他們的

神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的一重殿兩側(cè)，因此又稱天王殿。