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清代統(tǒng)治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙時期祭祀風氣盛行，乾隆時期成為社會發(fā)展繁榮的時期。景德鎮(zhèn)一代名師巧匠，以其聰明才智，將瓷器制作推向歷史的高峰。清乾隆豆青釉雙耳三足爐，瓷質精細，釉色肥厚，里外滿釉，光潤勻凈，如脂似玉，雙耳自然連結，高雅之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。

清朝光緒的御用香爐是由玉來做，非常薄，用手電筒打在里面，外面可以看到光源。

，要知道真宣德爐選用的是一種風磨銅。反復提煉，同時銅中加入金、銀等，這樣，愈燒愈純，金銀等便浮于表面，輕輕擦拭，便泛出光澤，所以說銅質非常精細，而作假者不知其內加入金銀等，不了解其比例，因此從銅質上能鑒別真?zhèn)?，須看宣德爐底、足，露銅精者為真，粗劣者為假。第二，真爐色澤蘊藏于內，映出黯淡奇光，燦爛自然、柔和；而偽者照于外表，非自然生成。第三，真假宣德爐不管是圓形還是方型，也不管是陶耳，還是橋耳、半環(huán)耳，相同型者，輕浮者為假，渾厚古樸者為真。第四，真宣德爐的款識有一、二、四、六字款，如“宣”、“宣德”、“宣德年制”或“大明宣德年制”楷書款，結構嚴謹，字體規(guī)整；而假宣德爐一般為“大明宣德年制”的六款，隨意書者為多，字體不規(guī)整。第五，鎏金或散鎏金宣德爐真者，金水很厚，呈黃中閃白色；假者，金水薄，不均勻，顯輕浮。宣德爐的價值要根據實物的年代、品相、形制、款識以及是否有名人收藏過等等綜合因素判斷。

銅香爐主要用來焚香，是焚香器具。在不同的年代，工匠們可以制作出各種各樣，不同造型的銅香爐。銅香爐有熏衣銅香爐、擺設銅香爐、寺廟銅香爐，在這三方面，銅香爐的用處。銅香爐的鑒別方法：  從銅材料上，銅香爐是一種風磨銅，經過反復的提煉，并且在銅中加入，越燒越純，物就會漂浮在表面，擦拭干凈，就會發(fā)出耀眼的光澤，這樣提煉的銅，同材質非常純；銅香爐光色，銅香爐的色澤藏于爐內部，映出暗淡奇光，燦爛自然、柔美；銅香爐的重量，銅香爐在形狀上有方形和圓形，但是這兩種香爐的除了大小不同時，重量不一樣；在形狀大小相似時，看重量重的多為真銅香爐，輕的多為假銅香爐；銅香爐的款式上，銅香爐有四款識，有宣、宣德、宣德年制、大明宣德年制，這些字的字體都是楷書，并字與字之間，結構嚴謹、字體規(guī)整，而這些款識隨意書寫、字體凌亂就是假香爐。銅香爐在鑒別上還要根據很多知識面來斷定是否是真香爐。