所用法器一般為莊嚴具、供佛器、報時器、容置器、攜行器及密教法器等六種。但為了能更深切的了解這些法器，所以將之分為八種，做更為細密的分類。其中，除了分出禪門的特別法器之外，再從密教法器中，分出藏密使用的特別的法器，如此一來，讀者將更能了解這些法器的原貌及運用情形。這八種法器的分類如下：
1、莊嚴道場的佛具：這是指莊嚴佛堂、壇城、道場的器具，包括：佛壇、須彌壇、幡、蓋、經(jīng)幢等物。
2、供養(yǎng)用的佛具：這是指日常以供養(yǎng)諸佛菩薩本尊的器具，包括：燈、華、香、香爐、衣（左示右戒）、閼伽器等。
3、梵唄贊誦用的法器：用于寺院日常行事或臨時敲鳴用的器具，及唱誦、及各種儀式中領(lǐng)眾之用。包括木魚、鐘、鼓、磬、云板等。
4、古代比丘生活用器具：此類用品為古代大乘比丘隨身所持及生活中所用的器具，包括：缽、三衣、澡豆、頭巾、手巾、齒木、濾水囊、念珠等。
5、禪門的法器：此類是指禪門中，除了生活上的實用性之外，亦常為禪師悟入學人的器具，如：拂子、如意、竹篦、等。
6、置物用的法器：此類法具指可收藏或裝置修行用的器具，如：佛龕、舍利塔、經(jīng)箱、戒體箱等。
7、密教的法器：此類法器指密教修法時經(jīng)常使用之法器，包括曼荼羅、金剛鈴、金剛杵、法螺、護摩器具等。
8、藏密特別的法器：此類法器是指西藏密教中特別的法器，如：、哈達、食子、八吉祥、七寶、顱器、嘎烏等。
南昌華久慶家具有限公司主營業(yè)務版塊，木雕抱對、古建、家具。公司主要經(jīng)營木雕元寶桌、抱對楹聯(lián)、牌匾對聯(lián)、佛像神像、泥塑佛像、鎏金銅佛像、香樟木雕佛像、寺廟供桌、神龕佛龕、功德箱、法壇桌、佛臺、竹木雕刻、古典門窗雕刻、工藝品、屏風、佛教壁畫、古建青磚、仿古青瓦、、寺廟香爐、寺廟中式吊頂、古建筑設計施工、祠堂設計施工、園林古建修復、古建青瓦安裝施工隊、文物修繕、用品、佛教用品。公司以誠信為本，愿與海內(nèi)外客戶攜手共創(chuàng)用品行業(yè)的光輝里程。法物神圣，弘法利生，質(zhì)量至上”這是本廠的盛不衰之道！“繁榮文化，和諧社會，薄利多銷” 這是本廠的祟高榮耀和服務宗旨！本廠依照客戶的要求個性化定制，顏色、質(zhì)量、材質(zhì)等憑君喜好。對于客戶的特別要求，廠部將安排技師專司，直到客戶對試樣模型滿意，方由技工建模生產(chǎn)。因緣啟福，因福啟緣，南昌華久慶家具有限公司歡迎廣大新老客戶來電來人洽談合作!并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質(zhì)量至上”的經(jīng)營之道，深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。并屬部門批準的三證齊全廠家。本廠自創(chuàng)辦以來生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大，擁有一支技術(shù)力量雄厚的隊伍。本廠集開發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體，繼承傳統(tǒng)工藝并結(jié)合現(xiàn)代設備制作高品質(zhì)藝術(shù)造像，“弘揚傳統(tǒng)文化，奉獻藝術(shù)精品”是本廠的宗旨。

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南昌華久慶家具有限公司專注從事佛教家具、法器、道教家具、法器、法物等產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售，傳統(tǒng)老木匠工藝、榫卯結(jié)構(gòu)，達到功能與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，百分百實木，木材通過干燥，使得含水率變得均衡，木材經(jīng)過烘干后穩(wěn)定性大大增強，具有耐腐蝕、防蟲蛀、使其不變形不開裂。采用環(huán)保水性健康漆；無塵噴漆房烤漆，光潔度高，防潮不褪色。公司所有產(chǎn)品質(zhì)量在同行前列，價格較同等質(zhì)量略低5%~10%，真正為您降低采購成本。產(chǎn)品包括實木齋堂長桌長凳、供臺佛桌、元寶桌、木雕佛像、功德箱、經(jīng)書柜、講堂桌凳、客堂桌椅、會議室會議桌、茶幾、沙發(fā)、藏經(jīng)柜、香板、云板及佛教和道教各種慶典、活動紀念品等，本廠深耕在傳統(tǒng)工藝文化的沃土上幾十年，革新工藝，勇創(chuàng)新品，特別在佛像制作方面有雄厚的實力，特聘美術(shù)研究院設計師來，產(chǎn)品價格較同等產(chǎn)品價格略低5%~10%，真正為您節(jié)省開支。
鐺：
又稱單音、銅鼓等，俗稱鐺子。是用小銅鑼固定在長柄的木框上，用撥子敲打出聲。如果是十面小鑼固定于同一木架，安上長柄，則稱云鑼或云璈。
鈸：
亦名銅盤。一般為銅制。形狀是隆起的圓片，在其隆起部位系有紅布條。有大小之別：大的稱為饒鈸、鬧鈸或大鈸，小的稱為釵或釵子。擊打時雙手各持一片的布條，合擊發(fā)聲，也有的把一片置于圓形的凹狀布墊上面，用另一片去擊打。在道場上，通常和鐺子配合使用。