唐縣匯豐工藝品廠主營(yíng)：銅雕,浮雕,佛像,銅鐘,香爐,鼎,城市銅雕,園林銅雕等工藝品

據(jù)典籍記載，千手觀音菩薩的千手表示遍護(hù)眾生，千眼則表示遍觀世間。唐代以后，千手觀音像在中國(guó)許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。

河北唐縣匯豐工藝品廠是一家專業(yè)雕塑設(shè)計(jì)制作的廠家，我們制作的銅佛像產(chǎn)品享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，新銅佛像制作產(chǎn)品有廣場(chǎng)銅佛像、大型銅佛像雕塑、銅如來(lái)佛像雕塑、銅觀音佛像雕塑、銅文殊菩薩佛像雕塑、銅十八羅漢佛像雕塑、銅彌勒佛像雕塑、中小型銅佛像批發(fā)、寺廟銅佛像制作等。

蓮花意象在中內(nèi)涵豐富，代表著佛陀的神圣、佛國(guó)的美妙、佛性的凈潔和佛法的靈妙。蓮花是佛的示現(xiàn)，是凈土世界的信使，是佛法大義的標(biāo)志。蓮華（花）在中已不再是現(xiàn)實(shí)的蓮花，而是有著濃郁精神內(nèi)蘊(yùn)的象征符號(hào)，突出了的神圣， 成為一種負(fù)載著抽象意義的象征物。佛典中所提及的“蓮華”，與常見的圓形葉蓮不同，是一種橢圓形葉的睡蓮，共有四種：（1）波頭摩（Padma）：即紅蓮華，原產(chǎn)于東印度、波斯等國(guó)。千手觀音四十手中，其左面之一手持此華，稱紅蓮華手。千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼（慧琳音義卷三）：“若為求生諸天宮者，當(dāng)于紅蓮華手。真言：?jiǎn)喩探译`薩縛賀?！保?）優(yōu)缽羅（Utpala）：又為“優(yōu)缽華”，青蓮華。其葉修廣，青白分明，有大人眼目之相，故取以譬佛之眼。法華妙音品曰：“目如廣大青蓮華葉?！本S摩經(jīng)佛國(guó)品曰：“目?jī)粜迯V如青蓮?！薄罢卦唬禾祗糜星嗌徣A，其葉修而廣，青白分明，有大人目相。故以為喻也。”（3）拘勿頭（Kumuda）：黃蓮華，白睡蓮。（4）芬陀利（Pun！d！ari^ka）：即白蓮華，略稱白蓮。原產(chǎn)于印度，為蓮之一種，有五種特性：馨香遠(yuǎn)聞，一莖單花，花果同時(shí)，不染淤泥，蜜蜂群聚。為、殊勝的蓮華。
佛像背後不可臨窗，應(yīng)當(dāng)面對(duì)門窗，陽(yáng)光充足，使人進(jìn)門便可一目了然。不把佛像面對(duì)廁所、爐灶或直接面對(duì)自己的臥床。擺放依空間的大小以及佛桌到天花板的高度來(lái)衡量〈以不頂?shù)教旎ò鍨樵瓌t〉，供奉佛菩薩圣像宜簡(jiǎn)單莊嚴(yán)，不論是坐像、立像、臥像皆可，可依各人的喜好相契來(lái)選擇。切忌紛然雜供，有失莊嚴(yán)。如果家中原供有關(guān)公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時(shí)，不可由於信佛、學(xué)佛而把他們立即廢除，應(yīng)該逐步進(jìn)行。先將佛菩薩圣像安於正位，qita神像祖牌置於兩旁，不必另設(shè)香案、燭臺(tái)。因?yàn)橐磺猩粕?、祖先都?huì)護(hù)持三寶且親近三寶，供設(shè)佛菩薩圣像之後