墓碑逐漸走向了簡化的趨勢

以前墓碑上面雕刻的東西有很多，現(xiàn)在逐漸走向了簡化的趨勢，下面我們一起來看看。磊順石材。

所謂石碑或是墳墓，指的就是逝者的安身之所。既是安身之所，就和世人所寓居的房子相同。有的是別墅小區(qū)、有的則是矮破民房，房子還要考究朝向、通風、光照、交通等等要素，墓地和石碑其實相差無幾。為便利區(qū)別，咱們暫時將活人寓居的房子叫陽宅。 石碑和陽宅相同，有破損、漏水、損壞或是其他生物進入都會使得逝者不安，從而對后世后代有欠好的影響，因而我國的清明節(jié)就有了上墳這一說。當然也有定時思念先祖、追思故人的一種情節(jié)在里面。所謂清明時節(jié)雨紛繁，路上行人欲斷魂，就是這么個來歷。為防止石碑出現(xiàn)損壞、缺漏的狀況，就要選擇堅固耐用、抗腐蝕抗風化的，出產加工的石碑剛好能夠滿意這種需求。在本地，有著數(shù)量巨大的石雕石碑出產企業(yè)，規(guī)劃巨細不一，制造的石碑卻千篇一律的精美，豐富多樣，能夠給消費者足夠多的選擇。且根據(jù)不同消費群體的不同，有不相同的樣式予以選擇。逝去的祖先、祖先有安身之所，后人才能夠安心的過好自己的日子，所以在我國有這樣一個傳統(tǒng)，只需稍有條件的家庭，關于逝者盡量做到厚葬。

?墓碑墓志銘文化

墓碑墓志銘文化：

墓碑墓志銘是民間文化發(fā)展到一定階段的產物,是敘述逝者的姓氏、世系和生平事跡等簡短文字?！敖杈袄碚撌侵袊鴤鹘y(tǒng)造園理論,它從普遍聯(lián)系的觀點出發(fā),揭示了審美體驗形成的多源性和延伸性,強調了審美體驗是園林藝術創(chuàng)作的本質。王向榮,張紅衛(wèi),年”墓志銘是一種文字,它用豐富文字語言,折射出世間百態(tài),蘊含豐富的歷史文化,包含著人生哲理,是傳承地方文化和人文歷史、個人特性、進行生命教育的重要載體。墓志銘可以是臨終者生前對人生和社會的體驗,也可以是兒女們對故去父母的真切追憶,也可以是旁人對逝者的印象。出色的文字應用在墓碑之上,使墓碑成為特殊的人文景觀作品。通過文字,建立起死者與生者“對話”的空間。形形色色的墓志銘也可以根據(jù)內涵主要分為以下幾種。

通常我們所認為的墓碑，都是冰冷的石頭，基本上形態(tài)也差不多，其實不是的。隨著經濟文化的飛速發(fā)展，社會的殯葬理念逐漸提升，大眾對殯葬的審美也不免開始提高要求。藝術墓碑作為文化和藝術理念融合的代表性殯葬產品，不管是造型還是大小都符合現(xiàn)代人的審美需求，具有高水平的藝術和美觀價值，深受各大公墓和墓碑廠家們的關注。

一、鮮花款式墓碑

秋季的墓碑款式偏愛加入花的元素，像桂花、彼岸花、曇花、美女櫻、含羞草、牽?；?、蝴蝶蘭、月季、菊花、金花茶、木槿、薔薇花、木芙蓉、海棠花等，畢竟墓碑屬于殯葬品，牽扯到殯葬自然而然氛圍相對壓抑，低沉甚至伴有悲傷，在墓碑上雕刻一些更加吉祥的圖案，為其帶來更多的生機和希望?；ú?，生機勃勃的花草永遠是墓碑設計師蕞愛的事物，花開花謝，花謝花開，可以讓人覺得死別不是結束，或者只是一個開端。

二、簡易款式墓碑

如果說石材是藝術墓碑的重要核心，那么雕刻工藝則是點睛之筆。墓碑是一種從古至今仍活著的藝術。如果你仔細注意，每一套墓碑都可能用到專業(yè)的惠安石雕技藝：圓雕、浮雕、線雕以及人像制作上的影雕技藝，這些從古傳承至今的民間傳統(tǒng)工藝。巧妙的雕刻往往讓墓碑更顯藝術美觀，圖中的這款墓碑就是一個典型。這款藝術墓碑整套由【巴哈馬蘭】制作而成，整體小巧精致，其表面高度磨光，光滑透亮，與石材本身的獨特花紋搭配，凸顯出別樣的風味，頗具有藝術質感。【而且主碑的左下方還有精美的鮮花雕刻點綴】，這個雕刻看似小巧，卻對墓碑有點睛的作用，讓墓碑更顯藝術精致，表現(xiàn)出惠安墓碑廠家精巧的雕刻工藝。