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精美的城市浮雕不但改變了城市單一、呆板的城市現(xiàn)象，同時還豐富了城市居民的精神視線，帶給居民不一樣的精神享受。經(jīng)典的城市浮雕成為了一座城市的標志與名片。

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現(xiàn)代浮雕具有的文化性

  縱觀古今中外雕塑藝術(shù)史，那些優(yōu)xiu的浮雕藝術(shù)品并不僅僅是單純的欣賞品，而是與各個時期的政治、經(jīng)濟、宗jiao或其它意識形態(tài)以及風(fēng)俗習(xí)慣有密切聯(lián)系的一種文化形態(tài)，如神廟、工宮、墓室等建筑物的裝飾浮雕，都是當(dāng)時社會文化的組成部分。

到了近現(xiàn)代，借助意識形態(tài)對人性的張揚，藝術(shù)家的創(chuàng)作個性空qian高漲，從而帶來現(xiàn)代裝飾浮雕藝術(shù)形式感的擴張、，強調(diào)藝術(shù)的“原創(chuàng)性”，追求個性的創(chuàng)作語言符號一時間成了雕塑家們的基本任務(wù)，現(xiàn)代裝飾浮雕藝術(shù)形式的多元化趨勢也就不可避免了。

淺浮雕起位較低，形體壓縮較大，平面感較強，更大程度地接近于繪畫形式。它主要不是靠實體性空間來營造空間效果，而更多地利用繪畫的描繪手法、錯覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間，這有利于加強浮雕適合于載體的依附性。美索不達米亞的古亞述人，大概是善長于用此手段進行藝術(shù)表現(xiàn)的藝術(shù)家。在一系列的'亞述人圖'中，他們很好地運用淺浮雕手法，富有節(jié)奏感和韻律感地表現(xiàn)出充滿生氣的藝術(shù)形象，并以復(fù)雜的動勢貼切地展現(xiàn)出人物和動物的內(nèi)在情感。浮雕浮雕空間壓縮程度的選擇，通常要考慮表現(xiàn)對象的功能、主題、環(huán)境位置和光線等因素，其中環(huán)境與光線因素起著決定性作用。雕塑家總能很好地處理這些關(guān)系，從而使作品達到良好的視覺效果。

在充分表達審美思想情感的基本創(chuàng)作原則之下，浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側(cè)重或表現(xiàn)的適應(yīng)性。一般地說，高浮雕較大的空間深度和較強的可塑性，賦予其情感表達形式以莊重、沉穩(wěn)、嚴肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢;淺浮雕則以行云流水般涌動的繪畫性線條和多視點切入的平面性構(gòu)圖，傳遞著輕音樂般的平和情調(diào)和抒情詩般的浪漫柔情。