山石來源于自然，所以它的可塑性還是比較強的，所以我們將其從自然式變成現(xiàn)在認為的規(guī)則式，山石都是可以得到恨到的運用的，我們需要在有限的空間內(nèi)石材的線條以及色彩上的統(tǒng)一，這樣就使得空間更加的和諧起來。
枯山水園林風(fēng)格的形成，有著復(fù)雜的原因和文化背景，既源出于中國園林體系，又將園林文化深深地打上了本的烙印，形成了自己特的風(fēng)格。它的特點是如此的引人注目，當(dāng)枯山水展現(xiàn)在其他國家園林愛好者的眼前時，就贏得了所有人的贊嘆，成為了被仿效、研究的對象。

山倒還罷了，它竟然以砂為水，以靜止之水紋代替運動不止的波浪，以極簡抽象的方式來表達日本人對于園林藝術(shù)的理解，一片白砂，幾塊石頭，就是大千世界；一剪植籬，幾叢矮樹，就是萬般風(fēng)云。砂就是海，石就是島，砂紋起波濤，樹籬筑海浪，這就是枯山水園林

枯山水園林發(fā)軔之后，尚缺一重要推力，才可達成熟之境界。中國北宗山水畫在鐮倉時代傳入日本，經(jīng)過百年摶煉，北畫技法被日本人消化吸收，室町時代逐漸形成了具有日本特色的繪畫風(fēng)格，這種山水畫的構(gòu)圖風(fēng)格就成為了枯山水興盛成熟的催化劑。因此在室町時代，枯山水完成了它后一次蛻變，形成了成熟的園林風(fēng)格

庭院，除滿足日?；顒拥氖孢m性和實用性，還希望有一定的景觀性，視覺上的沖擊。
日式庭院，更需要有的禪意空間，讓院子成為理想家園。
整個庭院用泉、亭、廊、砂、石貫穿整個軸線。
亭、廊是中式園林為傳統(tǒng)的建筑，庭院將亭作為整個景觀的背景。
泉，有生命、財富、清凈之意，有了水，庭院因此潤澤生輝。
砂、石便穿梭于亭、廊、泉之間，有骨肉相連之意。
使亭、泉中式元素融合到枯山水景觀，讓它們既融合又不矛盾，
使之隨季節(jié)流轉(zhuǎn)而變幻色彩，賦予庭院四時不同的美景。
就庭院設(shè)計而言，日式枯山水強調(diào)的是生命本然，自然天成，草木花石，無論春秋四季，都有其特之美。那么，到底該如何抓住枯山水庭院的設(shè)計要點呢