唐縣匯豐工藝品廠主營：銅雕,浮雕,佛像,銅鐘,香爐,鼎,城市銅雕,園林銅雕等工藝品
銅鼎廠家青銅鼎鑄造誠信銅鼎廣場銅鼎司母戊銅鼎
      銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的，初用來烹煮食物，后主要用于祭祀和宴享，銅鼎圖冊是商周時期重要的禮器之一。這件鼎為商代后期制品，至今器底仍保存有煙復。整體裝飾繁雜、精細，圓潤的鼎身配以圓渦紋、風鳥紋、蟬紋等紋樣，造型和裝飾協(xié)調自然，堪稱商代銅鼎中的佳作。合金成分和鑄造技術  商代銅器的主要金屬成分是銅、錫和鉛,從測定結果看,各個時期的不同器物在合金比例上并不一致。商代早期的一件銅爵經(jīng)測定含銅92％，錫7％，而另一件錛則含銅98％，錫只有1％。盤龍城出土的商代中期銅禮器中，有的含銅81～88％，錫5～8％，鉛1～6％；有的含銅71％，而鉛則高達21～24％。安陽殷墟西區(qū)出土的40多件標本，無論是禮器，都有銅、銅錫、銅鉛、銅錫鉛等4種情形,不過，就禮器而言，似乎年代愈晚，以鉛替錫的趨勢愈明顯。在銅器鑄造方面，由于在鄭州和安陽都發(fā)現(xiàn)有商代中期和晚期的鑄銅遺址，而且銅器本身也保存有某些鑄造痕跡，因此，可以對當時的鑄造工藝作出一定的判斷。商代銅器均采用合范方法鑄造，范的多少則視器形而定。商代早期的銅爵是由2塊腹范、1塊□范、1塊底范和1塊芯座合范澆鑄的，而商代晚期的銅爵則需用16塊外范。商代中期除能夠鑄造大型器物外,已能用分鑄的方法,將一些器物的附件預先鑄好，再和主件鑄接在一起，例如卣的提梁就是另行鑄造的。商代晚期鑄造技術有更進一步的發(fā)展,如司母戊方鼎的鼎身和四足是整體鑄造的,鼎耳則是在鼎身鑄成后再在其上安模、翻范、澆鑄而成，根據(jù)其體積和重量估計，所需金屬料當在1000公斤以上，冶鑄時必須有較大的熔銅爐，且有可能采用經(jīng)地槽流注的方法進行澆鑄。商代晚期還發(fā)展了銅鑲玉的技術。唐縣匯豐工藝品廠專業(yè)鑄造各種銅鼎。

開荒牛是動物雕塑的一種，有俯首甘為開荒牛的說法。開荒牛又名開拓牛，銅牛雕塑，被寓意為開拓，團結，奉獻，創(chuàng)新的精神。開荒牛象征著一種任勞任怨，積極向上的精神。我國較為著l名的開荒牛坐落在深圳。開荒牛雕塑源自牛的開拓進取之義。一塊荒田水和泥，深耕細作走東西。老牛蠻解韶光貴，不待揚鞭自奮蹄。開荒牛的勤懇造型帶給我們一種觸動。開荒牛雕塑為了概括了“開荒”這一艱巨事業(yè)的偉大意義，也是建設者吃苦耐勞、勇往直前的精神的頌揚。

我國古代雕塑多為寫意，這只銅牛卻才采用了寫實的手法，它造型逼真，神情生動，目光炯炯似有所見，豐富細膩的藝術表現(xiàn)手法代表了當時高超的鑄造水平。頤和園東堤之上這只鎮(zhèn)水的銅牛代表風調雨順，昆明湖西堤對應的有耕織圖表示男耕女織，兩者遙遙相對象征著中華幾千年的農(nóng)耕文化。銅牛是頤和園昆明湖東岸邊一道獨特的人文景觀和藝術珍品，多少年來吸引了千千萬萬游人到此駐足觀賞。