中國(guó)香爐文化的歷史可以追溯到商周時(shí)代的“鼎”。中國(guó)古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先傾其所有，向天祈福，求神祖宗保佑自己的部落和國(guó)家平安，但這同今人所見(jiàn)的香爐還是兩碼事。

“日照香爐生紫煙”唐代大詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》千古流傳，作品描寫(xiě)廬山香爐峰上，初日映照，紫煙氤氳，瀑布高掛，飛流奔騰，展示了盛唐氣象和時(shí)人對(duì)香爐的偏愛(ài)之情

熏香的歷史在中國(guó)由來(lái)已久，漢代有名的博山爐就是人們?yōu)檠愣O(shè)計(jì)的。熏香爐也叫香熏或者香爐，初采用青銅為材料，漢代的博山爐就是青銅制成的。其實(shí)，熏香并不完全是古代文人生活中的點(diǎn)綴，它還有熏香衣物、消除疲勞以及驅(qū)散蚊蟲(chóng)等作用。漢代以后，香爐的材質(zhì)逐漸豐富起來(lái)。宋代出現(xiàn)了瓷制的博山爐，但是它禁不住香粉的燒烤，很快就變成了文人的把玩之物。

在元代時(shí)期，香爐雕塑的數(shù)量與種類(lèi)已經(jīng)很多，其中以小型的香爐雕塑為主，在造型上以三足圓爐、閣式爐為多見(jiàn)，在明代，香爐雕塑在造型上更為豐富，以象耳爐、筒爐、戟耳爐等為主，除部分造型及釉色秉承宋元之風(fēng)外，大多數(shù)香爐雕塑以青花瓷為主，

更側(cè)重于圖案裝飾，比如明嘉靖年間的青花銅香爐，色彩斑斕，繁盛一時(shí)，在清代入主中原后，香爐雕塑更是得到了空發(fā)展，尤其乾隆年間的青釉雙耳三足爐，做工精細(xì)，釉色肥厚，質(zhì)感柔和，光潤(rùn)潔凈，雙耳自然連結(jié)，高雅之中不失秀逸。