河北天順雕塑工藝品制造有限公司主營：廣場雕塑,城市雕塑,銅佛像,銅鐘,銅鼎,銅浮雕
河北天順雕塑工藝品有限公司專業(yè)制作銅牛,鑄銅牛,華爾街銅牛,開荒銅牛等各種大小造型銅工藝品,天順雕塑廠家可根據客戶提供銅牛圖片訂做加工,并承攬銅牛批發(fā)業(yè)務。開荒牛雕塑代表了我國改革開放以來新崛起的經濟特區(qū)，因為在這里實施的許多方針政策是具有探索性的，所以從某種意義上說是一種“開荒”。隨著改革開放以來取得的成果展現(xiàn)，開荒牛雕塑又賦予了新的意義：“開拓、、團結、奉獻”，并廣的用泛于各行業(yè)中。開荒牛雕塑造型多樣，有的奮勇向前、有的埋頭苦干、還有的一飛沖天等，廣泛應用于室內外環(huán)境中，拓荒牛雕塑擺件依據不同規(guī)格、造型而放置在不同的位置，但所代表的意義是永恒的。


河北天順雕塑工藝品有限公司專業(yè)制作銅牛,鑄銅牛,華爾街銅牛,開荒銅牛等各種大小造型銅工藝品,天順雕塑廠家可根據客戶提供銅牛圖片訂做加工,并承攬銅牛批發(fā)業(yè)務。華爾街銅牛，本是美國華爾街的標志，位于紐約證交易門前的人行道，寓意只要有銅牛在，市可永保牛市，雖然沒有預想中的結果，但是銅牛的功績不可抹殺，現(xiàn)在世界上很多融中心、交易市場仍然在效仿，雕塑了一尊尊銅牛。也許在人們的想象中，留住了銅牛，也就是留住了財富。

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《周禮．地官》記養(yǎng)牛的官職是“牛人”，“凡祭祀，供其享牛”。當時的牛，主要用來作運輸以及祭祀、食用，所謂“牛夜鳴，則庮”，如果牛夜里鳴，那是牛生病了，肉會有臭味。但古書并沒有提到牛耕田。《三國志．魏書．武帝紀》提到曹操破袁紹之后：“授土田，官給耕牛，置學師以教之?！闭f明當時肯定已用牛耕田。唐代詩人元稹《生春》詩：'鞭牛縣門外，爭土蓋春蠶。'先'鞭'而后'爭'，是古代送冬寒迎新春風俗的組成部分。鞭春牛又稱鞭土牛，起源較早?！吨芏Y·月令》記載：'出土牛以送寒氣。'后來一直保留下來，但改在春天，唐、宋兩代較興盛，尤其是宋仁宗頒布《土牛經》后，鞭土牛風俗傳播更廣，以至成為民俗文化的重要內容。