河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
元始天尊神像生產(chǎn)廠-元始天尊神像定制-彩畫元始天尊神像生產(chǎn)廠
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一哼一哈專攝人神:哼哈2將是冤家對(duì)頭,與四大天王區(qū)別很大
中國(guó)的民俗言語(yǔ)中,有名話是這樣說(shuō)的:好見(jiàn),難纏。
“好見(jiàn)”,意思是越是級(jí)別高的領(lǐng)導(dǎo),越是親切,待人和氣。“難纏”,就是有把關(guān),門難進(jìn)。
民間神話傳說(shuō)中,天庭的進(jìn)出口——南天門,就有四大天王把關(guān)。
神話小說(shuō)《西游記》記載,去往天庭的必經(jīng)之路南天門,則由四大天王輪流把守。
在一些寺廟宮觀,特別是的山門中,一殿也往往有兩個(gè)面相兇惡、威嚴(yán)、雄武的神相把關(guān)。
他們一個(gè)叫鄭倫,一個(gè)叫陳奇,兩人就是有名的“哼哈”二將。多是分立在山門兩側(cè),威風(fēng)凜凜。
元始天尊神像元始天尊神像
如今,北京戒臺(tái)寺的三門殿里,就有形象逼真的哼哈二將鎮(zhèn)守:一個(gè)張口呼哈,一個(gè)閉口怒哼。
如果細(xì)觀察的話,二將的細(xì)微不同處,就在于開(kāi)口閉口間,他們似乎在告訴世人:來(lái)到世間,進(jìn)入寺廟,不該說(shuō)的話,不要亂說(shuō),該閉嘴的時(shí)候,一定要閉嘴。
祖庭——嵩山少林寺,天王殿殿門外的兩大金剛就是哼哈二將,進(jìn)入殿內(nèi)就是四大天王。
可見(jiàn),哼哈二將是宮觀寺廟的兩位將軍,與四大天王有所不同。但它們的職責(zé)和使命都一樣,那就是:視察眾生的善惡行為,鎮(zhèn)妖伏魔、扶危濟(jì)困、降福人間……
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道教認(rèn)為:只有內(nèi)功到一定的層次,誦念時(shí)身心意念深深地溶于咒語(yǔ)的意境之中,才能調(diào)動(dòng)各種不同的信息,才能產(chǎn)生較好的效應(yīng)。次聲又叫亞聲,是一種頻率低于聽(tīng)覺(jué)下限的特殊音,它的優(yōu)勢(shì)是可傳播超長(zhǎng)距離和有級(jí)強(qiáng)的穿透能力。聲波有一特性,即頻率越低大氣吸收越小,0.1HZ的次聲波在空氣中傳播衰減就。
它不僅有巨大的能量,更重要的還是一種信息,是一種通過(guò)聲能載體傳遞出去的生命信息,它包含有許多未知復(fù)雜的成分。近年來(lái),美國(guó)密蘇里大學(xué)的科學(xué)家,在對(duì)咒語(yǔ)和腦電波、腦磁場(chǎng)之間關(guān)系的研究中發(fā)現(xiàn):當(dāng)持咒者在默想一個(gè)咒語(yǔ)時(shí),科學(xué)家可以從一臺(tái)不接觸被試者的超導(dǎo)磁強(qiáng)計(jì)上,測(cè)到一個(gè)相對(duì)應(yīng)的腦磁圖。試驗(yàn)中,持咒者共默想了27個(gè)詞語(yǔ),結(jié)果這27個(gè)詞語(yǔ)全部被磁強(qiáng)計(jì)檢測(cè)到并準(zhǔn)確無(wú)誤地記錄下來(lái)。