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孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體系：在個(gè)體層面主張“仁、禮”之德性與德行。德道思想體系是以性善論（“一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也”）為基礎(chǔ)，以立人極（“三極之道”）為旨?xì)w，以人道與天道、地道相會(huì)通，人道中庸又適時(shí)之變?yōu)榉?論的完足思想體系。

孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō)，他自己也是一個(gè)很善良的人，富有同情心，樂(lè)于助人，待人真誠(chéng)、寬厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等等，都是他的做人準(zhǔn)則。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這是孔子對(duì)自己一生各階段的總結(jié)。

孔子的美學(xué)思想核心為“美”和“善”的統(tǒng)一，也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一?？鬃犹岢霸?shī)教”，即把文學(xué)藝術(shù)和政治道德結(jié)合起來(lái)，把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)作改變社會(huì)和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子認(rèn)為，一個(gè)完人，應(yīng)該在詩(shī)、禮、樂(lè)修身成性?？鬃拥拿缹W(xué)思想對(duì)后世的文藝?yán)碚撚绊懢薮?。孔子在易學(xué)中明確提出了“美在其中”“見(jiàn)仁見(jiàn)智”等有名美學(xué)命題。由人民出版社出版的《童子問(wèn)易》在易宗基礎(chǔ)上提出了美宗——陽(yáng)剛、陰柔之美；生命之美；自由之美；中和之美。認(rèn)為“陰陽(yáng)之美、生命之美、自由之美、中和之美可謂是美學(xué)之宗”。

孔夫子雕像

孔子是我國(guó)歷史一位偉大的教育家和思想家，他創(chuàng)造了一種私人講學(xué)的文化。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人和儒家的開(kāi)創(chuàng)者。他被后世的統(tǒng)治者稱為“孔圣人”和“至圣先師”。 孔子是“世界十大文化名人”中的一位，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了重大影響。他代表著一個(gè)代表著人類數(shù)千年來(lái)一直尊重的文化的時(shí)代 。

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