唐縣匯豐工藝品廠主營：銅雕,浮雕,佛像,銅鐘,香爐,鼎,城市銅雕,園林銅雕等工藝品
定做寺廟銅佛像

十八伽藍(lán)神原來都是古印度神話傳說中的神祇，后作為神，維護(hù)寺院僧事活動的正常開展。根據(jù)《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經(jīng)》卷四所說：“護(hù)僧伽藍(lán)神有十八人：一名美音、二名梵音、三名天鼓、四名嘆妙、五名嘆美、六名摩妙、七名雷音、八名師子、九名妙嘆、十名梵響、十一名人音、十二名佛奴、十三名頌德、十四名廣目、十五名妙眼、十六名徹聽、十七名徹視、十八名遍視。”

The 18 gamla gods were all gods in the ancient Indian myths and legends. Later, they acted as the buddhist dharma gods to maintain the normal development of the monastic activities. According to the seven Buddha eight big tuo bodhisattva said Ronnie god curse, volume four puts it: "protect the monk gods, eighteen people: an American accent the blessed one, two, three days drum, four to five sigh sigh a wonderful, beautiful, six miao, seven screamo, eight, nine teacher miao with celebrity the blessed one, ten, eleven, twelve slave, 13 another, wide 14 orders, 15 wonderful eye, sixteen toru listening, 17, 18 times."

十四世紀(jì)釋迦牟尼佛，表現(xiàn)了釋迦在菩提迦耶大菩提樹下，成道時的情景。據(jù)佛傳故事，釋迦牟尼佛在菩提樹下入定，不為美色所動，戰(zhàn)勝魔軍，開悟菩提，一手禪定，一手觸地，所以此種姿態(tài)，亦稱成道像。

銅鍍金道教水將像，是明代道教造像的重大發(fā)現(xiàn)。填補了明代道教金銅造像的空白，堪稱我國道教重要文化遺產(chǎn)。對于研究明代道教造像藝術(shù)具有普遍意義，特別是對于研究和鑒別道教造像的時代和風(fēng)格，具有標(biāo)型器的重要價值。

北京廣化寺大雄寶殿中供奉的是毗盧遮那佛，即是我們常說的“大日如來佛”。大日如來，即是光明遍照的意思?！澳艹磺邪第ぃL一切youwu，成一切眾生事業(yè)”他的手印，雙手各作金剛?cè)笫质持钢必Q，以右手的小指纏握住左手食指的一節(jié)，而左手食指端支拄著右拇指的一節(jié)。很難吧！自己比劃一下。他是佛主的fashen。名川出寺廟，旅游時，不可避免地要參觀寺廟。不是信徒，可以看一看，知道看什么，便有興趣了。我覺得挺好。我喜歡看寺廟。