河北鑫特園林建筑雕塑有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 石雕工藝品
仿古黃銅鼎設(shè)計(jì)加工-司母戊黃銅鼎鑄造廠-鑫特雕塑集團(tuán)
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河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
銅鼎,古代炊器,多用青銅鑄成。相當(dāng)于現(xiàn)代的鍋,煮或盛魚肉用。據(jù)傳,黃帝早鑄造銅鼎 。漢許慎《說文解字》:“鼎,三足、兩耳,和五味之寶器也。象析木以炊?!薄队衿罚骸岸Γ允焓称饕病?。一般鼎的形狀多是體圓、腹大、兩耳對(duì)立于口上,下有三足。大腹以容物,三足架空以燃火,兩耳用以貫鉉(又作扁,其狀類木棍)便于抬舉。傳世大鼎有高三尺多的;有不逾四寸的。鼎的形制因時(shí)代而異。商代前期多圓腹尖足,也有柱足方鼎和扁足鼎。商代后期,圓腹柱足鼎占多數(shù),同時(shí)分襠鼎增多,尖足鼎逐漸消失。西周后期,扁足鼎和方鼎基本消失,鼎足多呈蹄形。戰(zhàn)國(guó)鼎多斂口,皆有蓋,附耳,普通的鼎腹作西瓜形,足漸短小,蓋上伏三犠,或作三環(huán)。秦漢鼎多斂口、碩腹、附耳、三短足、均有蓋,蓋上有三環(huán)。這時(shí)期未見有絕大的鼎,傳世的大半約高一尺許。
銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來的,用來烹煮食物,后主要用于祭祀和宴享,是商周時(shí)期的禮器之一。這件鼎為商代后期制品,至今器底仍保存有煙復(fù)。整體裝飾繁雜、精細(xì),圓潤(rùn)的鼎身配以圓渦紋、風(fēng)鳥紋、蟬紋等紋樣,造型和裝飾協(xié)調(diào)自然,堪稱商代銅鼎中的佳作。
現(xiàn)在銅鼎都用在什么地方
銅雕工藝品的代表之一-銅鼎,依然是重要的青銅器,在現(xiàn)代社會(huì)中,以不同的價(jià)值和意義存在,下面就介紹現(xiàn)在銅鼎都用在什么地方。
1、企業(yè)。
很多企業(yè)會(huì)鑄造銅鼎,一表示自己的企業(yè)的誠信,喻意誠信如鼎,二表示企業(yè)志,用于紀(jì)念重大的事情。
2、廣場(chǎng)。
在一些廣場(chǎng)上,會(huì)安放銅鼎,來表明城市的歷史悠久。尤其是一些和鼎有關(guān)系的城市,常會(huì)鑄造銅鼎,以表示城市的過去。
3、紀(jì)念館。
在紀(jì)念館門口,也經(jīng)常見到銅鼎。
4、其它反映歷史的場(chǎng)所。
銅鼎的出現(xiàn),必定是用于反映歷史、文化的場(chǎng)所?;蛘呓瓒τ魅恕⒅v一種精神。雖然經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,依然是人們所喜愛的銅鼎。
秦代以后,鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去
在周代,就有所謂“天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級(jí)、身份、地位標(biāo)志的逐漸演化,鼎逐漸成為了王權(quán)的象征、國(guó)家的重寶。統(tǒng)治者往往以之力,來鑄造大鼎。
秦代以后,鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去。以后,伴隨著在中國(guó)的傳播,鼎的形式得以延續(xù)。后代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚香的容器。 中國(guó)從夏始進(jìn)入社會(huì),而象征國(guó)家政治權(quán)勢(shì)和軍權(quán)、神權(quán)的青銅制造業(yè),完全為所壟斷,這些青銅器的制造均是以的意志、需要和審美意愿為依歸。中國(guó)青銅器歷經(jīng)20多個(gè)世紀(jì)的發(fā)展衍變,可以分為以下幾個(gè)時(shí)期:
初期:夏代——由于銅的冶煉工藝尚不成熟,且材料難得造成現(xiàn)今所出土的夏代青銅器種類稀疏,至今為止出土的夏代青銅器是“乳釘紋爵”。
盛行期:商代(商代遷都殷(今河南安陽)以后至西周前期,約為商王武丁到西周穆王時(shí)期)——此時(shí)的青銅器體形厚重,造型規(guī)整,紋飾華麗,體現(xiàn)出一種獰厲之美。例如:司母戊方鼎、獸面紋方鼎、乳釘紋方鼎、克鼎、子龍鼎等。
成熟期:西周(西周后期至春秋前期)——春秋時(shí)期古人發(fā)明了“失蠟法”“分鑄法”“錯(cuò)金銀”技術(shù),使得春秋時(shí)期的青銅器造型更加別致、繁復(fù)。代表作有;蓮鶴方壺
春秋中期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——青銅器中的鼎,原是上古時(shí)候極為普遍的烹飪器,其后實(shí)用意義逐漸減弱,成為權(quán)勢(shì)的象征物。 鼎是我國(guó)青銅文化時(shí)期的代表。鼎在古代被視為立國(guó)重器,是國(guó)家和的象征。直到現(xiàn)在,中國(guó)人仍然有一種鼎崇拜的意識(shí),鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、