唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐

我國五代一部的本草書《日華子本草》中記載：鹿，補(bǔ)虛羸，壯筋骨，破瘀血，安胎下氣。。鹿不僅將男性的生殖年限大大延長，而且將做母親的權(quán)利重新賜還給那些渴望做母親而不能的蕓蕓眾生，對人類的繁衍作出了貢獻(xiàn)，受到人們崇拜是理所當(dāng)然的。所以，鹿自古以就被賦予了健康的象征意義。 鹿與的淵源可以追溯到遠(yuǎn)古時代。由于鹿是古時人們經(jīng)常追逐的對象，于是，當(dāng)人們目睹統(tǒng)治對的追逐時，便很自然地聯(lián)想日常生活中逐鹿的情形，并以此為喻，使鹿具有象征的意義。

史學(xué)家司馬遷在《史記.淮陰侯列傳》說：“秦失其鹿，天下共逐之?！?

而唐朝宰相魏征在《述懷》詩中也提到：“中原初逐鹿，投筆事戎軒。”這里的鹿比喻帝位、政權(quán)。鹿為什么堪比帝位、政權(quán)呢？說明鹿在作用很重要。

《通鑒外紀(jì)》載：“上古男女無別，太昊始設(shè)嫁娶，以儷皮為禮。”后人稱夫妻為伉儷。而儷皮就是鹿皮。而美麗也被作為善良、柔美形容女子端莊、內(nèi)斂而沿用至今。過去有兩個成語。一個是“鹿車共挽”，是舊時用于稱贊夫妻同心，安貧樂道。而鹿車就是我們在過去常見的獨(dú)輪車。還有一個叫“鴻案鹿車”，也是比喻夫妻之間相互尊重，相互體貼，同甘共苦之意。 自古以來，鹿對人類健康的促進(jìn)從開始的食其肉、寢其皮、用其骨，開始發(fā)展為后期的不斷深入認(rèn)識。經(jīng)過了相當(dāng)漫長的時間。《坤雅》云：‘鹿乃仙獸，自能樂性，行則有涎，不復(fù)急走?！笨梢姽湃苏J(rèn)為食鹿脯有的作用，把長壽鹿稱為“仙鹿。明代醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中提到:“鹿之一身皆益人，或煮或蒸或脯，同酒食之良。大抵鹿乃仙獸，純陽多壽之物，能通督脈，又食良草，故其肉、角有益無損” 。我國五代一部的本草書《日華子本草》中記載：鹿，補(bǔ)虛羸，壯筋骨，破瘀血，安胎下氣。可見人們對鹿藥男女生殖疾病是早有認(rèn)識的。鹿不僅將男性的生殖年限大大延長，而且將做母親的權(quán)利重新賜還給那些渴望做母親而不能的蕓蕓眾生，對人類的繁衍作出了貢獻(xiàn)，受到人們崇拜是理所當(dāng)然的。所以，鹿自古以就被賦予了健康的象征意義。 鹿與的淵源可以追溯到遠(yuǎn)古時代。由于鹿是古時人們經(jīng)常追逐的對象，于是，當(dāng)人們目睹統(tǒng)治對的追逐時，便很自然地聯(lián)想日常生活中逐鹿的情形，并以此為喻，使鹿具有象征的意義。