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月財神下面，分為輔佐財帛星君和輔佑范蠡，為正文財神。'財神'何許人也？根據(jù)《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為'金龍如意正一龍虎玄壇真君之神'，并統(tǒng)領(lǐng)'招寶天尊'、'納珍天尊'、'招財使者'、'利市仙官'四個部下。他們的職責(zé)都與財有關(guān)。道教供奉的財神，也是趙公明。根據(jù)道教傳說，趙公明本為終南山人，自秦時就隱居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他為'正一玄壇元帥'，簡稱'趙玄壇'。舊時財神廟和各家各戶所供的財神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執(zhí)，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有'黑虎玄壇'之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦，驅(qū)病禳災(zāi)。凡有冤抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財，他可以使之獲利。他原先的職分并不是專職的財神，但能使人獲利，別無他人可以代替，民間便把他看作財神了。過去，財神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。文武之道雖不同，卻都各有財可發(fā)。
吉祥缸有銅缸和鐵缸兩種，按照材質(zhì)可以分為“鍍金海”銅缸、青銅缸和鐵缸三類。史料記載，清代中期，安康銅大缸，宮內(nèi)共有大小“吉祥缸”308口，而今卻僅存有108口了?；蕦m內(nèi)各處陳設(shè)“吉祥缸”的數(shù)量以及缸的大小是隨著環(huán)境而定的。如太和殿、保和殿及乾清門周圍陳設(shè)的均是“鍍金?！便~缸，鑄造養(yǎng)魚銅大缸，而內(nèi)廷東、西六宮庭院及長街上所陳設(shè)的就是比較小的青銅缸或者鐵缸了。它們即是美化紫禁城內(nèi)的裝飾品，同時也是不可或缺的消防器材。
 定做銅佛像中佛像供桌擺放的花是代表因。“花開結(jié)子”，花是結(jié)子的因。沒有花開過程，表示未有結(jié)果的收獲。佛案前供花是提醒我們要多播種的因，將來才有的果。定做銅佛像中的因就是一切利他的善行，一切自凈的提升都是的因。有了代表因的“花”提醒，我們才會自勉自勵，檢討自己的行為，向著的目標(biāo)前進(jìn)。 果是代表結(jié)果。重視因果法則的，萬事不離因果，所謂“種善因，得善果；種惡因，得惡果”。