唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐
四大天王手上都拿著道具，這道具也是表法的。[1] 東方持國(guó)天王手上拿著琵琶。代表著做事情不可操之過(guò)急，要知道[中道]，不能過(guò)也不能不及；像彈琴一樣，琴弦松了，彈不出聲來(lái)，緊了它就斷了。儒家講中庸，佛法講中道，就是要做得恰到好處，不要過(guò)了頭，也不能有欠缺，事情才能圓滿。西方廣目天王南方增長(zhǎng)天王，這是代表日新又新，他手上拿的是劍——慧劍（智慧之劍），是[快刀斬亂麻；慧劍斷煩惱]的意思。西方廣目天王，身上纏著一條龍，有的時(shí)候是一條蛇，蛇跟龍是一樣的意思，代表著變化！我們常說(shuō)：神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，表示這個(gè)物質(zhì)世界的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，一切人、一切事、一切物，都是變化、變化多端，一定要把他看清楚，那樣才能夠從容應(yīng)付。北方多聞天王手上拿一把傘；傘是遮蓋。在千變?nèi)f化的世界里，有種種染污，所以要預(yù)防，不要被污染。在廣學(xué)多聞的同時(shí)，要保護(hù)自己的清凈心，不要受染污。對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)要能夠完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道應(yīng)該用什么態(tài)度、方法去應(yīng)付、處理（無(wú)論是對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物），才能做到盡善盡美。

“四大天王”是中國(guó)漢傳大乘中四尊守法尊天神的代稱，分別是東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王，是伽藍(lán)中為重要的神，相傳道場(chǎng)在須彌山。在道教傳說(shuō)中，四大天王同時(shí)是天界四方天門(mén)的守護(hù)神，稱為“魔家四將”，分別為東方持國(guó)天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長(zhǎng)天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。

進(jìn)忠銅雕質(zhì)量有保證，生產(chǎn)各種銅工藝品，動(dòng)物類，佛像類，城市雕塑類，大型工藝品廠，銅鐘，銅鼎，銅香爐，銅抽象人物，現(xiàn)代人物，古代人，真人雕塑，大型工藝品鑄造廠家。盡在河北進(jìn)忠銅雕鑄造廠家。我廠位于唐縣田家莊東口區(qū)一家，經(jīng)營(yíng)本廠具有20年歷史，本廠生產(chǎn)銅雕的品種齊全，只要你來(lái)圖來(lái)樣，即可定做精美銅雕工藝品

寺廟鑄銅四大天王（梵文：???????????，Caturmahārājakayikas），又稱護(hù)世四天王，四大天王，是的天神，俗稱“四大金剛”。四大天王為二十諸天中的四位天神。根據(jù)經(jīng)典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，生產(chǎn)精品四大天王，各住一山各護(hù)一天下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護(hù)世四天王 。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的重殿兩側(cè)，因此又稱天王殿