唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主營：城市雕塑,動(dòng)物雕塑,人物雕塑,銅鼎,銅香爐,等大型雕塑
古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文:'用享以孝，于我顯祖文考?！醚缫韵玻脴芳钨e父兄，及我朋友'，可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂器。鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的?，F(xiàn)在所見古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主要的城市景觀雕塑有：小區(qū)雕塑、校園雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、廣場雕塑、步行街雕塑、抽象雕塑、體育雕塑等。銅鐘生產(chǎn)商。在銅鐘制作生產(chǎn)方面，有自己獨(dú)特的銅鐘生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)了公司銅鐘、校園銅鐘、寺廟銅鐘、青銅鐘、大型銅鐘、廣場雕塑銅鐘、景觀雕塑銅鐘等工程產(chǎn)品。

銅鐘雕塑已經(jīng)有上千年的歷史了，在我國歷史中發(fā)揮了重要的作用，現(xiàn)在銅鐘大多是以寺院法器出現(xiàn)，其實(shí)在古代銅鐘還有其他的作用和用途。    1.樂器，在古代的時(shí)候銅鐘是祭祀、宴饗必不可少的樂器，屬于八音之一。    2.法器，傳入我國以后，銅鐘就逐漸的成為了代表，成為了法器，即使是在現(xiàn)在，銅鐘依然是寺院的標(biāo)志。    3.王權(quán)的象征，在古代銅鼎是王權(quán)、統(tǒng)治者的象征，同樣，銅鐘也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。更多了解，歡迎咨詢怡軒閣銅雕。

銅鐘在我國古代每個(gè)朝代都會(huì)出現(xiàn)，隨著朝代的更換和時(shí)代的變遷，銅鐘的作用在不斷的被擴(kuò)大，簡單介紹一下自古以來銅鐘的作用和用途。   

一、 樂器    銅鐘作為樂器是常見的，也是開始的時(shí)候。在古代祭祀或者宴饗的時(shí)候，經(jīng)常將銅鐘作為樂器來奏樂，在歷代所鑄造的鐘里，也有其他材質(zhì)的鐘，例如鐵質(zhì)鐘，但絕大多數(shù)還是銅鐘。   

二、法器    銅鐘作為法器對于我們來說并不陌生，“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”里面所說的鐘就是銅鐘，銅鐘已經(jīng)成為了寺廟的一個(gè)標(biāo)志，只要聽見銅鐘的聲音反映就是寺廟。自傳入我國以來，銅鐘就逐步的成為了寺院中必不可少的法器。 

三、王權(quán)的象征    我們都知道古代的鼎是王權(quán)的象征，權(quán)利越大，鼎的足越多。其實(shí)在古代，銅鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權(quán)的象征，自唐朝以后，歷代的封建統(tǒng)治者都鑄造各種不同的鐘，越來越大，以顯示自己高高在上的統(tǒng)治地位。在明代永樂年間鑄造過一個(gè)巨型的銅鐘，重量達(dá)到了數(shù)十噸。