唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
貼金2米銅財(cái)神-怡軒閣銅雕-大型2米銅財(cái)神定做
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一般來說,民間祭祀的文財(cái)神有三位,分別是財(cái)帛星君李詭祖、范蠡和比干。
李詭祖,淄川五松山人。魏孝文帝時(shí)任曲梁縣令,清廉愛民,善降水妖。民間傳說李詭祖為太白金星下凡。唐武德二年被唐高宗賜封“財(cái)帛星君”,唐明宗天成元年被賜封“神君增福相公”。
范蠡,字少伯,漢族,春秋楚國人,春秋末著l名的政治家、軍事家和實(shí)業(yè)家。范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè),積金數(shù)萬;善于經(jīng)營,善于理財(cái),又能廣散錢財(cái),曾三次經(jīng)商成巨富,其經(jīng)營智慧歷來為民間所敬仰,他作為財(cái)神是來源于在民間商人心目中的智慧形象。
比干,子姓,沫邑人。一生忠君愛國倡導(dǎo)“民本清議,士志于道?!睘橐笊躺掏跆≈印K罢?,死后無心,故不會(huì)心存偏袒成見,把他當(dāng)做財(cái)神,表現(xiàn)出了一般大眾對(duì)于財(cái)富公平分配的渴望。
在我們中國傳統(tǒng)民間觀念中,以為財(cái)神是掌管全國財(cái)富的神祗;假使得到他的保佑眷顧,便必定能夠財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。因此許多人為求心安理得,往往會(huì)擺放財(cái)神像在家里,期望求取好征兆。
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文財(cái)神的供養(yǎng)和一般的神像供養(yǎng)不同 。
據(jù)《茶音閑談錄》中記載對(duì)文財(cái)神的供養(yǎng),除去每天三炷香的香火供養(yǎng)外,每月十五,還需用“御守鹽”調(diào)和清水為神像、神龕清洗?!坝佧}”為東密佛特有的祈福 、結(jié)印、開光、用的鹽,其本身具有很強(qiáng)的靈性,可以溝通天地神。所以定期用御守鹽清洗神像、神龕是很有必要的。另外每月農(nóng)歷十八日、或者特別大事來臨前需要祈愿求福時(shí),應(yīng)該在“御守宣”寫上愿望,之后放在香爐上焚化。“御守宣”是一種符l咒紙,在符l咒紙上寫愿望焚化 ,可以很好地和神溝通,這樣經(jīng)常和神交流才能更好的得福。
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