唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
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憩憭憫憧憭憩憬憩憤憩憬
Jon Eiseman是墨爾本雕塑家,他雕塑超越了物質(zhì),包含時(shí)間,靈性和情感的概念。
他異想天開,富有詩意,通常將孤獨(dú)的人物與船只、魚、鳥、塔、樹、旗和梯子的標(biāo)志性符號(hào),融入他的沉思,幽默和內(nèi)心的斗爭(zhēng)。
從夢(mèng)境的世界和無意識(shí)的內(nèi)在中汲取靈感,他的作品創(chuàng)造了一種有趣的開放式敘事感。
他的題材專注于被理性意識(shí)和日常生活慣例壓制的欲望和愿望,作品以一種超現(xiàn)實(shí)的語言表達(dá),這種語言是通過夢(mèng)境和潛意識(shí)世界中的標(biāo)志 像的發(fā)展而演變而來的。
除了引入顏色和紋理的微妙效果之外,Eiseman用于覆蓋每件表面的銅綠表明,這些作品在日常世界中作為獨(dú)立個(gè)體存在而不是作為容器。
鑄銅牛雕塑,動(dòng)物雕塑,廣場(chǎng)景觀銅雕
許多地方都有與牛有關(guān)的節(jié)日,例如西班牙的圣菲爾明節(jié),巴西、尼泊爾的敬牛節(jié)。因?yàn)楦J侵匾纳a(chǎn)力,農(nóng)業(yè)社會(huì)中,擁有多少頭用于耕作的牛也常常是衡量一個(gè)人財(cái)富的標(biāo)準(zhǔn)之一。中國古代將牛、羊、豬三種動(dòng)物的犧牲稱為太牢,是規(guī)格的祭品。
家牛對(duì)人類的生產(chǎn)活動(dòng)極為重要,這一點(diǎn)也可通過其文化影響看出來。在許多神話故事中都可以見到家牛的身影,某些神話還把牛作為世界或人類的起源,例如在北歐神話中,霜巨人之祖尤彌爾就是被一只名為歐德姆布拉的母牛哺育長(zhǎng)大的。青銅動(dòng)物雕塑