唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
豐收銅鼓報(bào)價(jià)-進(jìn)忠銅雕-豐收銅鼓加工
價(jià)格
訂貨量(件)
¥3000.00
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
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唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
店齡6年 企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
邸經(jīng)理
聯(lián)系電話
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
演奏方法編輯但少數(shù)民族的廣大人民,把銅鼓作為樂(lè)器,至今廣西河池的瑤族、貴州的苗族崇拜銅鼓的民族——壯族等,都流傳銅鼓舞。舞蹈時(shí)把銅鼓懸掛起來(lái),一人用鼓槌敲擊鼓面,一人手執(zhí)木桶對(duì)準(zhǔn)鼓底,以增加共鳴,聲音渾厚深沉,能傳遠(yuǎn)處。舞者(一般是集體)圍著銅鼓,隨著鼓點(diǎn)節(jié)奏起舞。以貴州時(shí)值10 世紀(jì)的五代到14世紀(jì)的元代時(shí)期。流行于以貴州、廣西北部為中心的黔、桂、滇等省區(qū)。
銅鼓制作工藝考究,用以銅為主要成分的銅、錫、鋁合金等鑄造。面、胸、腰、足、耳五部分渾然一體。鼓身上段為胸,中段是腰,下段是足,腰間有兩對(duì)鼓耳。銅鼓大小、輕重不一,鼓面多鑄有太陽(yáng)紋、翎眼紋、云紋、乳釘紋、櫛紋、游旗紋等紋飾。按照名史家黃現(xiàn)璠所撰《銅鼓及其花紋的新探索》一文中所言,銅鼓的花紋,壯族人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,對(duì)于陰陽(yáng)雨雪的變化,知道與太陽(yáng)有密切關(guān)系,但不了解這種自然現(xiàn)象的發(fā)生原因,產(chǎn)生了“萬(wàn)物有靈”的觀念。對(duì)太陽(yáng)極為崇拜,壯族民間傳說(shuō)中還有“太陽(yáng)與月亮的傳說(shuō)”。解放前有的壯鄉(xiāng)還掛著“日月牌”。故鼓面正中必畫以太陽(yáng),反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必需陽(yáng)光