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一般來說，牌樓不外乎是：作為裝飾性建筑；增加主體建筑的氣勢；表彰、紀念

某人或某事；作為街巷區(qū)域的分界標志等。北京的牌樓比別的城市多，數(shù)百年國

都使北京的廟宇、大建筑群，以及需要紀念和表彰的事件、人物相對要多

，作為裝飾性的牌樓也就多起來。元大都時，全城分為50坊，明代分四城(區(qū))，

36坊，清代分五城(區(qū))，坊依舊。這也是北京牌坊多的一個原因。

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第三類是石牌樓。這類牌樓以景園、街道、陵墓前為多。從結(jié)構(gòu)上看繁簡不一，

有的極簡單，只有一間二柱，無明樓。復(fù)雜的有五間六柱十一樓者。由于本身的

結(jié)構(gòu)特點，有的雖為三間四柱式，卻只有花板而無明樓。石坊的明樓比較復(fù)雜，

浮雕鏤刻亦極有特色。如果石質(zhì)堅細，不僅浮雕生動，而且其精細的圖案歷經(jīng)數(shù)

百年也不泯沒。

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牌坊是古代的稱呼，老百姓俗稱它為牌樓。作為中華文化的一個象征，牌坊

的歷史源遠流長，在周朝的時候就已經(jīng)存在了，《詩·陳風·衡門》："衡門之

下，可以棲遲。"《詩經(jīng)》編成于春秋時代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由

此可以推斷， "衡門"至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門是以兩根柱子架一根橫梁

的結(jié)構(gòu)存在的，舊稱"衡門"也就是現(xiàn)在所說的牌坊的老祖宗。

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